대형 교회 프로그램

프로그램에서 서울의 대형교회 목사가, ‘부자는 천국에 가지 못한다! 늘 검소하게 살아라’ 라고 설교를 해 놓고 실상 그는 부인과 단 둘이 100평이 넘는 빌라에서 살고 있다는 사실에 그 목사에 대한 회의가 들었습니다. 많은 사람들의 존경을 받는 그 목사의 말과 행동이 일치하지 않음에 적잖은 실망을 했기 때문입니다. 반면 제가 가장 좋아하는 교수님은 말과 행동이 일치하는 분이셨습니다. 비록 내가 그 분을 잘 알지 못하고 교양과목을 들으며 한

프로그램에서 서울의 대형교회 목사가, ‘부자는 천국에 가지 못한다! 늘 검소하게 살아라’ 라고 설교를 해 놓고 실상 그는 부인과 단 둘이 100평이 넘는 빌라에서 살고 있다는 사실에 그 목사에 대한 회의가 들었습니다. 많은 사람들의 존경을 받는 그 목사의 말과 행동이 일치하지 않음에 적잖은 실망을 했기 때문입니다. 반면 제가 가장 좋아하는 교수님은 말과 행동이 일치하는 분이셨습니다. 비록 내가 그 분을 잘 알지 못하고 교양과목을 들으며 한

교회에 온 사람들은 교회에 적응하기 힘든 것이다. 이러한 문제를 어린 시절에 경험으로 각인시키는 것이다. 교회 공부방에서의 문화목회란 방금 말했듯이 기독교문화의 적응이며 배움이다. 방과후에 시간이 남아돌아 갈 곳 없는 아이들에게 있어서 우선적으로 쉼에 장소이며 공부의 장소로서 행해지는 곳으로 교회를 개방한다. 후에 그들에게 다양한 프로그램과 교육으로 기독교 교육과 학교 교육을 함께 실행하는 것이다. 이는 일반적인 프로그램으

프로그램의 학생이 연륜이 많으신 이름있는 대형교회 목사님의 설교를 비평하였는데 그냥 숙제의 일환이었을 뿐임을 밣힘니다. 결론적으로 다른 부분에 약해도 성경을 올바로 해석하고 청중이 성경속 인물보다는 인물과 사건 뒤의 하나님를 볼 수 있도록 설교를 풀어가고 적용으로 초청하는 것이 중요한 것을 많이 생각하게 되었습니다. 또 청중을 성경본문 말씀으로 더 긴장감 있게 끌어들이기 위해 기도할 뿐 아니라 지속적인 독서와 창의적인 관점

단기선교의 장점과 단점 그리고 정책과 방향본인은 국내의 초대형교회에 1년이 넘는 기간 동안 출석하면서, 단기선교라 불리는 프로그램을 밀접하게 대할 수 있었다. 본인이 교회에 출석한 후 1달이 지나지 않아서, 나 개인의 신앙정도와는 관계없이 내게 일이 맡겨졌다. 국내 단기선교팀(국내와 국외 두 개의 단기선교부서가 있었다)의 선교보고지 형식을 띤 회지를 편집하고 만드는 일이었다. 청년국장 목사가 주관하고, 그 아래 청년국 산하 기관장