[풍수지리][풍수지리설]풍수지리(풍수지리설) 의의,역사,영향, 풍수지리(풍수지리설) 유래,풍수설화,풍수사, 풍수지리(풍수지리설) 기법

풍수의 영향이 미쳤던 역사적 사상이 있다.특히 태조2년에 열린 송악의 개경은 풍수지리설에 입각하여 조축된 풍수의 도시로 명당이라는 점에서 출발되었다. 풍수의 이론은 멀리 중국의 진시대부터 내려와 한대에는 상당한 체계가 수립되어 한반도에 수입되었고 그것을 받아 신라 말엽의 도선선사(826 - 898)가 풍수도참설을 확립시켰으며 그의 풍수이론에 입각하여 개경이 구축된 것이다.개경의 풍수설화는 고려사 권두(卷頭) 세계조(世系條)에 김??

영향을 끼친 여러 문화요소를 살펴보았다. 그러나 그 외의 지역적 요소도 드러나는데, 대표적인 것이 연해주에서 발굴된 유물의 경우이다. 연해주는 현재 러시아의 영토이지만, 과거에는 발해 영토의 일부분이었다. 따라서 연해주에서도 발해의 유적과 유물들이 발굴되곤 한다. 그 중에는 독특한 장식의 도기, 소그드 화폐, 경교 십자가 등도 있는데, 러시아 학자들은 이런 것들이 중앙아시아나 남부 시베리아에서 전래되었다고 주장한다. 발해 문화를

역사학보251986『신라 하대 굴산문의 형성과 그 사상』, 성곡논총171988『나말 여초 동리산문의 성립과 그 사상』, 동방학지571994『나말 여초 교종과 선종』, 한국사16蔡尙植 1982『淨土寺 法鏡大師碑 陰記의 分析』, 한국사연구36고익진 1884『신라 하대의 선전래』, 한국선사상연구( 에 재수록)崔源植 1985『新羅下代의 海印寺와 華嚴宗』, 한국사연구49秋萬鎬 1986『羅末 禪師들과 社會 諸勢力과의 關係』, 史叢30김복순 1990『신라

역사, 지리, 문학, 종교 등 모든 학문을 고정변증하여, 1400여 항목을 담아 오주연문장전산고 60권을 집대성하여 폭리를 자행하자, 이러한 행위를비판하면서 매점 매석을 적극 금지시켜야 한다고 주장하였다. 또한, 이익의 폐전책을 지지하였고,대외적인 매매, 교환 행위에 있어서도 개시와 교역의 필요성을 강조하였다. 그는 일생 동안 벼슬을 하지 않고 할아버지가 이룩한 실학을 계승, 조선후기 실학을 꽃피운 박물학자로 평가받고 있다. 저서로는

영향: 고려 문화 발전: 목판인쇄 발달(송판본 수입), 고려청자(송 자기 영향): 아악발달(송 대성악 도입), 월정사팔각9층탑: (선화봉사)고려도경(1123): 송의 사신 서긍 고려도경: 고려청자, 고려모시, 나전칠기, 김부식 가문, 벽란도, 풍수지리설, 산전(山田) 소개: 상감청자(X): 계림유사(1103): 송의 손목: 고려시대 언어 360어휘* 기타 국가 무역- 거란: 수출(은, 모피, 말), 수입(식량, 문방구, 철, 동)- 여진: 수출(은, 모피, 말), 수입(농기구, 식량)- 일본: 수