[대중매체] 드라마폐인문화 및 그 영향력에 대한 연구
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- 2005.03.02 / 2019.12.24
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Ⅰ.서론
▷연구목적 및 연구문제
현재 우리나라의 문화는 격변기적 위치에 있고, 그 격변의 중심에는 인터넷이 있다.
급속한 인터넷 보급으로 여러 가지 문화가 형성되었는데, 우리 조는 그 중 폐인문화에 관심을 가졌으며, 폐인문화 중에서도 드라마폐인에 대해서 자세히 살펴보았다.
발생한지 얼마 되지 않아 아직 개념적 정의가 명확하지 않고 아직 섣불리 긍정도 부정도 할 수 없는 상황이지만, 분명한 것은 초창기 폐인과 비교하여 보다 긍정적으로 발전된 모습이며, 그 잠재된 에너지는 실로 엄청난 것이라고 생각한다. 영화나 드라마가 작품 공개 전 관련 ‘폐인층’ 사이트를 개설해 놓는 것만 보아도, 폐인문화가 대중문화에서 흥행을 좌우하는 핵심코드로 떠올랐다는 것을 알 수 있다.
그렇다면 폐인문화의 발생원인과 폐인의 활동 및 영향력은 어떠하며, 폐인문화의 긍정적 혹은 부정적 요인들은 무엇인가? 또, 폐인문화가 단순한 유행으로 끝나지 않고 성공적으로 정착하기 위해서는 어떠한 노력이 필요한지 알아보겠다.
Ⅱ.본론
▷폐인이란 무엇인가
폐인이란 단어의 사전적 의미는 ‘병이나 못된 버릇 따위로 몸을 망친 사람’이다.
이 단어가 인터넷상에서 유행처럼 번져나가게 된 계기는 한국의 디지털카메라 매니아들이 모 사이트를 중심으로 모여들며 정보 공유를 하던 중에, 디지털카메라의 전문가 급 지식을 바탕으로 사이트상에서 24시간 활발히 활동하는 인터넷 중독자들을 지칭하는데 사용되면서부터이다.
이렇게 폐인은 인터넷이나 게임에 중독되어 그로 인해 사회생활을 못할 정도로 몸을 망친 사람, 혹은 게으르고 무능하여 몸을 망친 사람이라는 뜻을 가지고 있으나, 최근에는 예전과 달리 긍정적인 이미지로 많이 바뀌어서 자신들의 관심 분야에 자발적으로 최선을 다해 열심히 익히고 몰두하는 사람들과, 전문가적 지식과 관심을 가진 매니아들을 지칭하는데 사용되고 있다. 또, 원래 폐인의 폐자는 사람을 저 버린다 또는 사람됨을 포기한다는 뜻의 폐할 폐자를 쓰는 것이 보통이나, 드라마 매니아들은 사랑의 개념이 지배적이어서 사랑할 폐자를 사용한다. 게다가 현대 한국의 폐인은 그들 스스로
- 참고문헌
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Anthony Giddens, 김미숙 외 옮김, 『현대사회와 사회학』 Chapter2., 을유 문화사
서이종, 『지식정보학 : 이론과 실제』, 서울대학교 출판부, 1998
Levy, Pierre, 『사이버 문화』, 문예출판사, 2000
(사)한국인터넷기업협회 웹진, 2003년 10월 1일 기사, '세분화되어가는 폐인문화, 그 속에
담겨 있는 의미'
『현대 사회학』chapter 2, Culture and Society, Anthony Giddens 지음, 김미숙 외 옮김
을유 문화사
내용출처 : [기타] <대중문화의 이해> 김창남 저(2003) imbc 다모클럽 <다모아> 마이클럽 "드라마에빠지다" / 네이버 오픈사전 / 다음뉴스검색 /
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