동성애의 심리학
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- 목차
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Ⅰ. 머 리 말
1.연구의 목적
2. 연구의 방향
Ⅱ. 본 문
1.동성애 현상에 대한 이해
2. 동성애의 원인론
3. 정신의학 및 심리학에서의 평가
4. 동성애자로 어떻게 살아야 하는가?
5. 우리는 동성애자들을 어떻게 대해야 하는가?
6. 동성애 운동의 사례와 최근의 현실
Ⅲ. 맺 음 말
- 본문내용
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Ⅰ. 머 리 말
1. 연구의 목적
대개의 인간은 태어날 때 종족 보존의 본능을 가지고 태어난다. 그래서 남자는 여자를 여자는 남자를 향해 매력과 끌림을 느끼게 된다. 하지만 태어날 때 이성에 대한 성적 성향보다 동성에 대한 성적 성향을 강하게 가지고 태어나는 사람이 있다. 그러나 우리는 흔히 이러한 사람들 모두를 동성애자라고 부르지는 않는다. 우리는 동성애자라고 하면 동성과 성행위를 하는 사람으로만 생각하는 경향이 있다. 하지만 이성애자 중에서도 동성과 성행위를 하는 사람이 있는가 하면 동성애자 중에서도 동성과 성행위를 하지 않고, 이성과 성행위를 하는 사람도 있다. 성에 대한 정보가 부족한 탓인지 우리 나라에서는 동성애자라고 하면 사회의 질서를 파괴시키는 정신병자 혹은 변태로 여기고 있다. 특히 유교적 전통이 강한 한국 사회에서는 종족 보존을 상당히 중시여기고, 성에 대한 언급을 회피하는 경향이 강해 동성애에 대해서는 거의 죄악시 하다시피 하는 사회 풍토가 강하다. 이 때문에 한국 사회에서는 외국보다 동성애자들이 설 땅이 훨씬 좁은 것이 현실이다. 작년에 있었던 홍석천씨 사건이 그 좋은 예라 할 수 있겠다. 하지만 우리 사회는 언제까지 동성애자들을 사회의 이단자로만 생각할 것인가? 그리고 과연 그들이 그런 대우를 받아야만 하는가? 생각해 볼 필요가 있다.
최근에 들어 외국을 비롯한 한국에서도 동성애자들이 그들의 권리를 찾기 위해 점차 사회의 양지로 발을 내디디고 있다. 이 시점에서 우리는 동성애자에 대한 막연한 편견을 버리고 그들에 대한 이해와 함께 동성애에 대해 정확한 지식을 가져야 할 필요가 있다고 생각한다. 비판은 그 다음이라도 늦지 않다. 인간의 성적 성향이라는 것은 한 인간을 구성하는 특징과 요소의 일부분일 뿐이지, 그것이 곧 그 사람을 결정하는 전체일 수 없다는 것을 우리는 인식해야한다. 우리는 사람의 단면적인 모습을 가지고 그 사람의 전반을 평가하고 판단하는 오류를 범해서는 안 될 것이다. 이런 점들을 인식하여 우리는 동성애자들이 우리사회의 엄연한 구성원으로 제 역할을 할 수
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