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몽고인을 가장 높게 보고 그 다음이 색목인, 한인, 그리고 마지막이 남인이였다. 여기서 남인이란 남송사람들을 말하는 것임.의 지식인들은 원나라의 차별대우에 발붙일 곳조차 없었으며 유생(儒生)은 10등급으로 나눈 백성들 중에 9등급에 속할 정도로 형편없는 존재였다. 이런 사회 안에서 지식층이 자신들의 재능을 발휘할 곳이 없어지자 당시 민간에서 유행하기 시작한(북에서 내려온) 새로운 장르에 눈을 돌리며 그들의 감개를 풀게 되었고 결국 이

몽골에는 바다가 없기 때문에 물고기 문화에 전혀 익숙하지 않다는 것이다. 몽골의 신년인 신찔(12월31일)에는 모든 가족들이 한 자리에 모여-모든 출가한 자식들이나 친척들-정성스럽게 차린 음식을 선보이고 보드카를 마시며 덕담을 늘어놓는다. 그리고는 새해를 맞아 건강하게 그리고 하는 모든 일이 잘되기를 기원한다. 몽골 정부가 사회주의 혁명이 달성된 1921년 7월 11일을 기념하기 위해 도입한 관제행사 나담(Naadam)축제가 매년 7월 11일부터 3일간

몽골 친구가 어떠한 언급이나 초대도 없이 당신의 집 앞을 찾아온다 해도 놀랄 것 없다. 이것은 그저 관습이기 때문이다.- 개방성만약 몽골사람이 길에서 당신을 만나 집으로 초대를 한다고 해도 놀랄 것 없다. 몽골인들은 기본적으로 아주 친절한 사람들이며, 일반적으로 다른 나라 언어에도 익숙한 편이다. 그들은 당신에게 어디에서 왔으며, 어디로 갈 것인지를 물을 것이다. 그것은 단순한 호기심이 아닌 인간적 의사소통이며 새로운 정보를 받아들

목차Ⅰ. 개요   1)연구배경  2)연구목적  3)연구의 범위 및 연구방법 Ⅱ. 문헌 및 사례분석  1)사막공정여행  2)소수민족 체험 여행Ⅲ . 개발 여건 분석1)계획환경분석  2)관광환경분석  3)문화적 환경분석  4)SWOT분석Ⅳ. 기본구상  1)프로그램 구상   (1)나무심기   (2)몽고 소수민족 문화체험   (3)사막체험   (4)유적지 기행Ⅴ.부문별 기본계획1)프로그램 별 기본 계획  2)관광 루트 및 일정 계획   Ⅵ. 사업진흥계획1)홍보계획  2)

칭기즈칸은 어느 신분이던 간에 능력 중심의 인사와 전리품에 대한 공정한 평가와 보상을 하였고 조직원간의 조화와 협동심을 중요시하였다. 위 내용을 엄중히 관리하면서 적절한 보상을 통해 부하나 포로들에게 절대적인 신뢰와 충성을 얻을 수 있었다.생산지향적 성향을 살펴보면징기스칸의 리더십① 웅대한 비전② 전투의 생활화③ 기동력④ 정보망(1) 웅대한 비전일찍이과거에도 없었고 누구도 가능하리라고 생각하지 않았던 것을 가능하게