[사회심리학] 동조와 규범발달

.은혜 : 안녕히 계세요. 선생님 그리고 감사합니다.상담자 : 천만에. 참고문헌 및 자료․그림 -김동배, 권중돈 공저, 인간행동이론과 사회복지실천, 학지사-인간행동과 사회환경, 이근홍, 공동체-인간행동과 사회환경, 이인정․최해경 공저, 나남출판-성격심리학, 노안영외, 학지사-자신과 타인의 이해를 위한 성격심리학, 이재창 외, 태영출판사-성격심리학(상), 홍숙기, 박영사-성격심리학, 손정락 옮김, 시그마프레스-네이버․다음 이미지

심리학의 이해, 김현택 외 공저, 학지사 2003집단 역학, 서울대학교 사회심리학 연구실 역, 시그마프레스 2001인터넷 커뮤니티와 한국사회, 서이종 저, 한울아카데미 2002한국인 심리학, 최상진 저, 중앙대학교 출판부 2000사이버공동체에서의 규범형성과 유지행태, 정보통신정책연구원, 2003컴퓨터 통신과 사회적 관계의 형성, 최태룡, 2001정보사회로의 변화와 네트워크의 중요성, 민경배, 2002다음 www.daum.net싸이월드 www.cyworld.comFriendster www.friendster.com

사회에서건 재현되고 또 반복적으로 재생산될 수 있다는 점에서 이에 관심을 갖고 장기적인 시각에서 정치 분야의 신화 도입을 지켜볼 필요가 있다.Ⅵ. Q&A1. 어떻게 이성이 발달했던 20세기에 이러한 신화적 요소들에 의해 사람들이 비이성적인 믿음을 가졌을까?2. 현대에도 북한을 제외하고 다른 국가에서 정치신화가 사용되고 있는가? 그렇다면 그 사례는?3. 우리 사회에서도 정치신화는 계속되고 있는가?참고문헌○ 단행본노안영. 『성격 심리학

사회적 행동이 학습되는 것과 같은 방식으로, 강화 및 처벌의 조작 및 관찰 학습을 통하여 학습된다고 주장한다. 또한 그들은 도덕적 행동은 사람들이 그들을 보는 특정한 상황들에서 많은 영향을 받는다고 보고 있다. David R. Shaffer, 「Developmental Psychology- 발달심리학」, 송길연 등 공역, 2000. 570p.사회학습이론가들은 아이들이 어떻게 도덕규범들을 위반하는 거짓말, 도벽, 속이기 등과 같은 행위들을 억제하면서, 유혹에 저항하고 도덕적으로 행동하는

발달 이론이 남성 위주의 도덕 이데올로기에 기초하고 있다고 비판한다. 남성과 여성은 각각 준거하는 도덕의 내용이나 도덕 발달이 다르다는 것이다. 길리건은 이를 입증하기 위해 여러 학자들의 문헌 연구와 자신의 실증적 연구를 같이 제시한다. 예컨대, 레버(Janet Lever)의 이론을 들어 남녀 초등학생들의 놀이의 특성 및 규범의 차이를 설명하고 있는데, 남자 아이들은 친분이나 연령보다는 이질적이고 큰 집단을 구성하여 보다 경쟁적인 게임을 하며