[사회학 이론] 니클라스 루만으로의 초대 내용 요약 및 분석

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목차: 목 차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론

1. 『니클라스 루만으로의 초대』4․5장 내용 요약
1) 4장 사회이론
2) 5장 사회진단

2. 주요 개념
1) 사회적체계
2) 소통
3) 정보-통지-이해
4) 관찰과 이차등급관찰
5) 소통과정에 대한 소통

3. 개인차원의 소통

4. 광우병 소통 분석
1) 정보
2) 통지
3) 이해
4) 이차등급관찰적 접근
5) 소통과정에 대한 소통

Ⅲ.결론

본문내용: 4. 광우병 소통 분석

앞에서 루만의 소통 개념을 일상적인 경험에 적용해 설명해보았다. 이렇듯 소통은 개인과 개인 사이에서 이루어질 수 있으며, 나아가서 더 큰 범위에서 한 체계와 다른 체계 사이에서도 이루어질 수 있다. 우리는 그 예로 2008년에 발생한 광우병 사태를 택했다. 기능적으로 분화된 현대사회에서 광우병이라는 위험을 대해 정부와 과학(의료계) 그리고 시민들이 소통이 어떻게 이루어지는지 루만의 소통개념을 이용해 설명하려고 한다. 루만은 소통을 정보(Information), 통지(Mitteilung), 이해(Verstehen)를 함께 조합하는 선택 과정으로 여긴다. 게오르그 크네어, 아민 낫세이, 『니클라스 루만으로의 초대』, 도서출판 갈무리, 2008, 114p.

1) 정보

먼저, 소통의 첫 번째 단계인 정보는 어떤 가능성 지평으로부터의 선택이다. 광우병이라는 위험에 대해 정부, 과학, 시민들은 각각 합의되지 않는 인식을 갖게 된다.

①과학
의료계의 입장을 살펴보면, 한미 간 쇠고기 수입 전면개방에 대한 우려의 목소리가 높은 가운데 의사협회(회장 주수호)가 의학적 자료에 근거해 ‘사람광우병’에 대한 학술적 견해를 밝혔다. 의협은 “현재 국민들이 요구하고 있는 사항인 광우병에 대한 예방, 조기발견 및 확산 방지를 위해 정부와 사육농가 및 학계의 지속적인 감시 체계를 유지해야 한다는 것은 꼭 지켜야 할 일”이라고 강조했다. 그러나 현재 국민들이 요구하고 있는 사항인 광우병에 대한 예방, 조기발견 및 확산 방지를 위해 정부)에 대한 과학적으로 검증되지 않은 각종 주장들이 인터넷과 여러 매체들에 떠돌면서 광우병에 대한 국민들의 불안과 혼란은 더욱 커지고 있다”며 이에 대한 명확한 개념정리가 필요하다고 주장했다. 의료계의 정보에 따르면, 소광우병(BSE)은 1986년 영국에서 처음 보고된 소의 병으로 변형프리온단백질에 오염된 조직이나 골육분 첨가사료를 통해 발생하는 동물의 퇴행성 신경질환이다. 사람이 소광우병에 걸리지 않은 쇠고기 등을 먹을 경우에는 ‘사람광우병’에 걸릴 확률은 없으며, 소광우병이 30

참고문헌: 참 고 문 헌

김문조 (2003) “복잡계 패러다임의 특성과 전망” 「과학기술학연구」.
김성재 (1996) “이중의 우연성과 커뮤니케이션:파슨스, 미드, 설, 하버마스 그리고 루만의 커뮤니케이션이론을 중심으로” 「언론과사회」 13.
김종길 (1993) “니클라스 루만의 일반체계이론” 「한국사회학」 27.
노진철 (2002) “사회이론의 패러다임 전환 - 루만의 생태학적 합리성을 지향하여” 「한국 환경사회학회」.
노진철 (2004) “개입주의 국가의 강화: ‘압축적 근대화’의 신화로부터 위험사회의 성찰로” 「현상과인식」94.
노진철 (2009) “2008년 촛불집회를 통해 본 광우병 공포와 무지의 위험소통” 「경제와사회 통권」.
문정환 (2008) "루만의 위험사회론으로 본 2008년 인간광우병(CJD)파동" 「한국사회학회」.
서재걸 (2008) 『사람의 몸에는 100명의 의사가 산다』 문학사상.
성지은 (2008) ｢기술위험 유형에 따른 관리전략과 기술위험 거버넌스 비교분석: 광우병(BSE)을 중심으로｣
이남복 (1993) “하버마스이론과 루만이론의 비교 고찰” 「사회과학」24.
정성훈 (2010) “공간의 의미 부각과 현대성의 위기” 「사회와철학」 20.

게오르그 크네어, 아민 낫세이 (2008)『니클라스 루만으로의 초대』 도서출판 갈무리.

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[참고] 매스커뮤니케이션과학에 관한 글

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