혼전동거 문제의 이론적 함의

혼전 순결은 지켜져야 마땅하지만 사랑에 빠지다 보면 실수 할 수도 있다. 그럼 혼전 순결을 지키지 못한 여자나 남자는 평생을 홀로 살아야 하나? 사랑과 결혼이 전제되어진 성관계는 순결은 이미 지켜졌다고 생각해야 한다. 과거의 결혼식이 없던 고대에 살던 사람들은 모두 잘못되었는가? 물론 혼전 순결은 중요하다. 그러나 결혼식 안하고 사는 동거(돈이 없어서)하는 사람들을 욕할 수 있는가? 성의 즐거움이나 탐하고 저질스러운 섹스가 문제지 서

혼전 낙태니 혼후 낙태니 하는 문제가 여기서는 적용이 되지 않는다. 우선 대부분의 일하는 여성들은 동거로부터 그들의 결혼 생활을 시작한다. 같이 벌어 한번 잘해보자는 마음으로 시작하는 동거는 이들에게 두 개인의 경제적, 사회적, 정서적, 성적 결합과 책임을 의미하는 것이지만, 이들은 전통적인 규범에 준하는 결합 과정을 받는 것은 아니다. 이들은 애들을 낳고 나서 결혼식을 했거나, 아직도 결혼식을 올리지 않은 상태에서 같이 사는데, 이

문제시되지 않는다. 하지만, 다중자아는 어디까지나 익명성에 기초를 두기 때문에 익명성이 전재되어 있지 않으면 이 특성은 쉽게 나타나지 않는다. 아바타는 가상공간에서 자신의 분신인 동시에 정체성을 확인시켜 주는 이미지, 가상의 나라고 볼 수 있다. 사람들은 아바타를 통해서 현실세계에서는 바꿀 수 없었던 이상적인 자아의 모습과 욕구를 시각적으로 빠르게 실현할 수 있다. 그런 면에서 아바타는 엄청난 힘을 가지고 있다. 결론사이버 공간

문제들로 인하여 부모교육의 필요성은 더욱 요구된다. Hamner & Turner(1985)는 부모교육의 필요성을 다음과 같이 요악하고 있다. 첫째, 대부분의 사람들이 현재 부모이거나 미래에 부모가 된다. 그러므로 부모역할에 대한 훈련이 필요하다. 둘째, 부모역할을 성공적으로 수행하기 위한 지침이 충분하지 않아서 부모들을 혼란스럽게 하고 있다. 셋째, 효과적인 부모역할은 특히 아동기 초기에 전반적인 발달에 걸쳐 중요하다. 가정은 한 사람의 생애에 있어서

문제를 해결하고, 적응하기 위해서 지각하고, 설명하고, 판단하고, 행하기 위해서 생긴 것이다. 그리고 지식이나 사고양식 자체도 하나의 문화이다.문화인류학자들, 특히 인류학자들은 문화다원론적 입장을 취한다. 그들은 삶의 조건이 집단마다 상이하므로 각 문화성원들의 지각 개념화 인지의 양식 신념 가치의 체계는 문화마다 다르다고 하였다. 학습자가 현상세계의 경험을 조직하기 위해 쓰는 인지 규칙 역시 그가 속한 집단의 성원과 공유