[매스미디어조사방법론] 사극과 역사왜곡

역사 만들기를 해버리는 등에 문제점을 노출했다.불멸의 이순신을 어떤 사극으로 기억 하십니까? 라는 질문에서 비전공자의 34%가 재미있었다 28%가 임진왜란에 대해 생각할 수 있었다, 지루했다가 17% 13%가 모르겠다 8% 기획의도가 맘에 들었다 라고 대답 했고, 전공자의 경우 무려 85%가 여러 가지 부분에서 왜곡이 많았다라고 대답했으며 12%가 좋았다 고 대답했고 3%는 지루했다. 라고 대답했다.설문조사 결과를 정리 하면 비전공자의 70%는 불멸의 이순

론짓는다. 지금까지는 은밀한 쾌락 충족이 예측 가능한 결과보다 더 중요한 듯이 보인다.넷째, 자신의 호기심을 만족시키기는커녕 깨어난 욕구가 재충족을 원하는 것을 본다. 그러나 여전히 자제력을 지니고 있다고 확신한다.다섯째, 더 이상 자제력을 발휘하지 못한다. 잠자리에서 일어나면 자신이 은밀하게 처리하려 했던 덫에 관해 생각하는 시간이 길어진다. 이제 현실과 개인적 습관의 두 세계에 살게 된다.여섯째, 사탄이 수금하러 온다. 자신의

역사를 제멋대로 해석하여 지나치게 흥미 위주의 작품들을 손쉽게 만들어 내는 것은 문제점으로 지적되고 있다. 역사를 깊이 있게 성찰하기보다는 그것을 유희화․상품화하다 보면 대중의 현실 감각을 약화시키기 때문이다. 게다가 이는 정치적인 수법으로 악용되어 인류의 대재앙을 불러일으키기도 한다. 가령 독일의 나치 시절과 일본 군국주의 시대에 게르만 민족의 우월성 이론이나 일본 천황 신화, 중국의 동북공정 작업 등 가짜 민족관․역사관

역사는 과거를 통해 현재를 조명하고 미래를 투시하는 거울이라고 할 수 있다. 우리는 이순신을 통해 장수와 전략가가 이룩한 탁월한 전공만을 볼 수 있는 것이 아니다. 전쟁을 미리 예측하고 이를 대비하는 유비무환의 정신과, 관습을 과감히 돌파는 개혁의 의지, 휘하 장수들과 함께 합의와 토론을 통해 의견을 창출하는 과정 등에서 CEO로서의 면모를 확인할 수 있다. 이순신은 전략의 원칙을 중시했다. 군사전략과 경영전략의 원리는 같다. 현대의 경

조사하고 오보 여부를 밝혀내 정정보도나 사과문을 게재하도록 하는 형태로 도입되면서 일반화됐다. 사내(社內) 옴부즈맨 제도를 맨 처음 실시한 언론사는 미국의 루이서빌에 있는 쿠리어 저널로서 도입 시기는 1967년이다. 신문은 보도 및 논평의 공정성과 정확성을 감시하는 방법을 확립해야만 한다. 고 주창한 뉴욕타임스의 A.H. 리스틴의 논설에 당시 쿠리어 저널 발행인이던 발리빙검이 자극 받은 것이 직접적인 계기였다. 1970년에는 워싱턴 포스