[단청][단청의 사상적 배경][단청의 특징][단청의 유래][단청의 시대적 변천][단청의 목적][사찰][건축][채색][궁궐]단청의 사상적 배경, 단청의 특징, 단청의 유래, 단청의 시대적 변천, 단청의 목적에 관한 분석

건축의 출현- 원대 : 라마교, 이슬람교 건축예술의 가미로 다양화◦ 명청시기- 명대 : 자금성 건설 (군체 건축, 벽돌제작 기술의 급속 발전과 응용, 아치형 구조 도입)- 청대 : 조원예술 발달 (원명원, 이화원, 정명원, 라마사원 건립 등)○ 중국건축의 분류와 특징◦ 중국건축 분류- 용도별 : 주거용(궁실과 민가), 종교용(사원과 탑), 관상용(원림, 정자, 누각 등), 생활용(다리 등)◦ 거주용의 궁실과 민가- 궁실 : 자금성 (명청 500년간 총 24명의 황제 거

건축 및 자연경관을 돋보이게 하고 인위적인 요소를 최소한으로 제한한 정원등에서도 두드러지게 나타난다. 목죽 공예는 서민생활에 스며든 여러 가지 단순하고 소박한 가구들에서 그 독특한 양식을 자아내고 있다. 이들 목공예품에는 장롱궤경대소반문갑탁자등에 십장생도(十長生圖)나 박쥐무늬, 수복(壽福) 무늬등을 넣었다. 아름다운 목리를 교묘히 이용하여 순박한 의장과 건실한 구조로서구수하고 진실함이 잘 나타나 있다. 조선시대

분석함으로써 얻어진 동일한 체계를 통해 이러한 설화의 유형이 반드시 외국에서 온 것이 아닌 우리 고유의 것임을 밝히고자 한다. 그 대상으로 삼을 설화들은 다음과 같다. - 「권 1 기이 제1」 - 「권 1 기이 제1」 - 「권 2 기이 제2」이 설화들이 나 과 관련되는 가장 큰 특징은 역시 민속적인 금기에 관한 내용이라는 것이다. 의 경우는 달도와 관련된 것이고, 는 향속

목적사회관습(合目的社會慣習) ‘왕제(王制)’에 의하여 정해지는 것이 특징적이다. 노장(老莊)의 변증적(辨證的) 사변(思辨)의 영향을 받은 것도 분명한 사실이지만 그 사상과는 가장 대조적이며, 인간은 태어나면서부터 욕(欲)과 지(知)가 있는 자주적 목적체(自主的目的體)로 보는 유가(儒家) 부동(不動)의 바탕에 선다. 동시에 원존재(原存在)와 의의활동(意義活動)을 구별하고, 특히 후자의 적극적이고 현실적인 합리적 인위(人爲)인 ‘위(僞)’ 주의

특징전해진 유물 적어여인들 비녀사용세공술 日에 전파3. 제사(祭祀)유적죽막동 제사유적오키노시마 출토품伽倻유물도 나와4. 백제의 음악보름달같은 모습百濟제조품 확실6세기 들어 큰 발전.일에 전파5. 백제가 아스카문화에 끼친 영향6. 금당벽화7. 일본에 있는 주요 한국문화재칠지도(七支刀)8. 문명의 전파농경 - 식생활 문자온돌 - 주생활 아직도 일본에 삼국시대의 지명이복식 - 의생활 고구려 마을 고사노사토(高麗鄕)다카마쓰총