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일본(’00) 8.2ℓ 비교해도 높다. 건강적 측면▶ 직장인의 직업병 지방肝 ․ 질병의 70%는 개인이 속한 사회경제적 구조와 문화에서 파생된다. 우리나라 성인 대부분의 위장이 헬리코박터 파이로리균에 감염된 것은 김치찌개 처럼 한 음식을 여럿이서 같이
22페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
일본인의 생활상이 깊숙이 뿌리내린 결과가 드러난 것이라고 할 수 있음. 혼네/ 다테마에 - 혼네란 본심에서 우러나온 말에서 드러나는 본마음을 의미. 한편 다테마에는 표명상의 방침에서 드러난 겉마음이나 의례적인 태도를 말함.이러한 일본인의 혼네와 다테마에에 대한 비유로 日本人は二つの舌
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
의례 양쪽을 지배하고 있기 때문이다. 달의 양태는 변화와 리듬의 양태이지만, 그뿐 아니라 주기적 회귀의 양태이기도 하다. 이러한 실존의 유형은 불안하게 하기도 하고 위안을 주기도 한다. 왜냐하면 비록 생명의 현시가 덧없는 것이어서 갑자기 모두 사라질 수 도 있지만, 달이 지배하고 있는 영원회
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
인생의 가치를 창조하여 자신의 생명 근원으로부터 왕성한 독창성을 발전시킨다는 것이다. 그후 그는 교육개혁운동의 범위를 넘어 불법(佛法)을 근본으로 하는 한 사람 한 사람의 인간혁명과 생활혁신, 그리고 보다 나은 사회건설을 지향하는 종교단체로 발전하였다. 한국에서도 SGI( Soka Gakkai Internationa
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
의례를 말하는 것이다. 그는 점차 서구 정신의 실체와 고전주의적 인간관을 수용하여 종교시로 육화하려던 작업에서 이탈하게 된다. 카프의 퇴조로 인해 계급주의 문학의 대안으로 떠오르던 카톨릭 문학이었음에도 그는 「슬픈 우상」에서 종교에 대한 좌절을 드러낸다. 이는 한국 종교계에 대한 일본
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
인생 전체를 놓고 볼 때 그가 고난을 겪은 시절은 그다지 길지 않다. 그는 유복한 가정에서 태어나 미국 유학을 포함한 많은 교육 기회를 누렸으며, 비교적 순탄한 청장년기를 거쳐 정계에 입문하였다. 정계에 입문한 이후에도 카톨릭계의 든든한 후원 아래 손쉽게 지도자의 자리에 오를 수 있었다. 자
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
일본 고유형식의 시)를 써서 좋아하는 여자에게 줬다고 한다. 말하자면 프로포즈의 원점이라고 볼 수 있다. 자손번성을 의미9. 야나기다루(家內喜多留․やなぎだる) - 버드나무로 만든 통으로 술을 담아 2통을 보냈지만 너무나 고가였기 때문에 돈을 넣어 보내게 되어 현재에도 그 전통이 내려오고 있
17페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
일본 : 식사 때는 한 접시에 한 가지 요리만 담으며, 각자 개인접시에 덜어 먹는다. 젓가락은 받침대 위에 가지런히 놓는다. 젓가락을 사용할 때는 두 손으로 젓가락의 길이를 맞춰서 사용하고 다시 받침대에 올려둔다. 식사가 끝나면 젓가락은 처음에 젓가락을 넣어 두었던 싸개에 다시 넣어둔다. 밥을
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
인생80년. 남자는 평균 28.4세,여자는 25.9세(1990년)에 결혼. 그 후 아이가 1~2명이 태어나고 그 자녀가 성장하여 결혼하게 되면 부부는 50대 후반이 된다. 60세나 65세 정도에서 퇴직하면 그 후 부부만이 노후를 보낸다. 이것이 현대 일본인들의 대략적인 life cycle이라 할 수 있다. 통과의례 출생, 성인, 결혼
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
일본인이 말하는 무종교는 서구인이 말하는 무신론을 뜻하지 않는다.- 무종교란 교단종교의 신자가 아니라는 것을 뜻하며, 실제로는 자연종교의 측면이 강하다.- 무종교는 단순히 종교가 없음을 말하는 것이 아니라, 기존의 종교개념으로 포착되지 않는 종교를 포괄한다.- 무종교는 기존 인생관의 한
4페이지 | 800원 | 2015.03.29