성형수술이 미치는 사회적 문제점

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본문내용
성형수술은 크게 미용수술과 재건수술로 나뉜다. 미용수술은 주변에서 볼 수 있듯이 눈, 코, 입, 이마, 가슴, 턱, 등 신체의 일부분을 수술 하여 아름다움을 얻는 수술이다.
재건수술은 교통사고나 선천적인 기형으로부터 우리 몸이 제 기능을 할 수 있게 하여 생활에 도움을 주는 수술을 말한다. 두 가지 수술 중에 우리의 키워드는 바로 미용수술이다. 요즘 세상을 살아가면서 누구나 미용수술에 대해 관심을 가졌을 것이다. 주변을 둘러보면 어디서나 아름다움을 얻기 위해 성형수술을 한 사람을 찾아 볼 수 있다. 쌍커플 수술과 같은 보편화 된 수술은 예전과 달리 수술이라는 개념이 아닌 돈만 가지고 있으면 언제든지 할 수 있는 간단한 시술정도가 되어버렸다. 이 만큼 성형수술은 우리에게 친근한 존재가 되어 있다. 하지만 우리에게 친근한 존재가 된 성형수술이 자아정체성이 성립 된 성인이 아닌 청소년들 사이에 유행 하고 있다. 자아정체성이 성립되지 않은 청소년들이 아름다워지기 위해 성형수술을 하는 것은 사회적인 문제를 일으킨다.
Ⅱ. 본론
청소년 성형수술의 실태 : 아무리 성장이 다 된 성인이라도 성형수술은 전문의의 오랜 상담과 많은 지식을 가지고 있어도 부작용이 생기기 마련이다. 허나 성장조차 완벽하게 이루어지지 않은 청소년들이 성형수술의 지식조차 부족한 상태로 단지 예뻐지기 위해 성형수술을 한다면 평생 성형의 부작용을 안고 살아 갈 것이다. 그런데 요즘 성형외과들은 학생들의 방학이 시작되는 이 시기에 유난히 바쁘다고 한다. 곧 있으면 올 긴 겨울방학동안 청소년들은 자신의 콤플렉스인 외모를 고치기 위해 성형외과를 방문하여 자신의 부족한 부위를 구체적으로 말하며 자신이 평소에 동정하는 연예인처럼 고쳐 달라고 한다. 얼마 전 뉴스에선 한국 10대 소녀의 77%가 자신의 외모에 만족하지 못하는 것으로 나타났다고 한다. 게다가 성형을 원하는 청소년의 비율이 40%에 달한다고 하니 우리나라가 얼마나 외모를 중시하는 문화인지 알 수 있다.
청소년 성형수술 찬성 : 외모지상주의가 심한 우리나라에서 외모는 곧 능력이다. 어디에 가서든 얼굴이 잘 생기고 예쁘면 남들로부터 호감을 얻고 못생겼다면 남들로부터 혐오감만 얻게 될 것이다. 사람은 성격을 보기 전 얼굴을 본다. 그것은 당연히 얼굴부터 보이기 때문이다. 우린 얼굴을 보자마자 그 사람의 성격을 짐작 해 본다. 그 만큼 우리의 외모가 세상을 사는데 많은 영향을 끼친다는 것이다. 사춘기 때의 청소년들은 생각이 정리되어 있는 성인들 보다 더욱 더 외모에 민감하다. 사춘기 때의 청소년들이 성형수술을 한다면 외모 콤플렉스에서 벗어나 자신이 예쁘다는 자신감을 가지고 있어 학업성적도 올라 갈 것이고 대인관계도 원활해질 것이다.
청소년 성형수술 반대 : 자아정체성조차 자리 잡지 못 한 청소년들이 성형수술을 한다면 자신의 개성을 잃어 버릴 것이다. 부모님이 물려주신 자신만의 개성있는 얼굴을 평소에 동정하는 연예인이나 운동선수의 얼굴로 고치는 것은 윤리적으로 문제가 된다. 우리나라는 유교문화권에 속해있는 나라이다. 예전에는 부모님이 물려주신 머리카락조차도 소중하게 여겼다. 일제강점기 시절에 단발령에 저항했던 것이 바로 우리나라의 청소년들이였다. 근데 지금은 너도나도 예뻐지고 잘생겨지기 위해 성형수술을 한다는 것은 부모님으로부터 예를 저버리는 행동이다. 각자 얼굴의 개성도 없이 모두 다 비슷해지는 얼굴은 정체성의 혼란을 가져오며 지식이 부족한 상태에서의 성형수술을 받는 것은 부작용이 심해질수도 있다.
Ⅲ. 결론
청소년들의 성형수술은 아이러니하게 양면성을 지닌다. 단지 미용적인 교정으로 본다면 오히려 청소년에게 외모지상주의를 부추기는 꼴이 될 것이다. 하지만 심한 콤플렉스를 치료해 건전한 학교생활을 할 수 있도록 도와주고 정서적인 발달에도 도움이 된다는 긍정적인 요소도 무시할 수 없다. 다만 미용성형은 성장이 끝난 후 성인이 된 후에 해야 원하는 결과를 얻고 다른 부작용을 막기 위해 자제해야 할 것이다. 우리는 색안경을 끼고 아이들을 바라보면 안 된다.
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