권영민,한국현대문학사1권 제1장 요약-한국 근대문학의 성립

현대문학사들을 재점검하고 그 문제점들을 논의해보려는 것이다. 이런 작업이 실로 광복 50년에 분단 半世紀의 연륜을 맞이한 우리文學史를 위한 민족적 과제의 하나일 수 있다고 생각되기 때문이다. Ⅱ. 남북한의 文學史 記述 현황1. 旣刊의 남한문학사 고찰남북한의 旣刊 문학사를 고찰하자면 먼저 광복 이전의 업적들로부터 논의해 봄이 순서이다. 한국문학사 기술작업은 과거에서 오늘날에 걸친 문학계의 과업의 하나가 되고 있기 까닭이다. 따라

근대적인 문학 활동을 전개하였다. 이러한 항일 민족운동의 저력이 마침내 1919년 거족적인 31운동으로 표출된 것이다. 홍문표, 『한국현대문화사Ⅰ』, 창조문학사, 2003, PP.126~128.2.5. 문화2.5.1. 문예지1910년대 문학사에서는 『소년』, 『청춘』, 『학지광』, 『태서문예신보』로 이어지는 문예지의 역할이 주도적이었다. 1908년에 최남선에 의하여 창간된 『소년』은 한국 최초의 근대적 월간지이며 문예종합지의 효시이다. 1914년에 역시 최남선에 의하

근대 사조의 여러 맥락을 포괄하여 총집결시키는 새로운 사상적 구심점이 되었으며 기미 31운동의 사상적 주류로 연결된다. 홍일식,「한국 개화기의 문학사상 연구」,열화당, 1998, pp82~84.이와 같은 시대상을 통해 조선 후기의 사회가 근대사회로 조금씩 이행하고 있는 모습을 볼 수 있다. 또한 여러 사상들을 조합하여 볼 때, 개화사상의 모태로서 실학사상을 꼽을 수 있다. 그 중 특히 북학파 계통의 개항론은 개화사상의 산파 역할을 하였다. 초기 개

근대 사회로 변모해 나가고 있는 조선의 현실을 생동감 있게 묘사함. 해방 후는 주로 한 가정에서 벌어지는 인륜 관계의 대립 갈등을 그린 작품을 발표함. ,등이 있음.Ⅲ. 염상섭의 소설관염상섭은 김동인, 현진건과 함께 한국 근대 소설 초창기의 선구자이며 개척자의 한사람이다. 그는 한국 근대 소설사의 초기에 사실주의문학을 건설한 선구적 작가중의 하나이며. 최초로 염상섭의 문학사적 공적은 3?1운동 이후의 신문학운동의 선구

문학적 조류 안에서 설명되기도 하고 이미지즘이라는 이름으로 규정되기도 한다. 권영민, 한국현대문학사, 민음사, 2003, p.508.이런 점에서 그는 창작과 이론이 다소 괴리되는 느낌을 준다.마지막으로 정지용은 그의 시의 기법 뿐만 아니라, 시론,시학의 중요성을 인식하면서도 그 한계를 지적한다. 시의 기법은 시론 혹은 기법에 의탁할 수 없고 그것은 연습의해 획득된다고 말한다. 정지용의 이런 관점은 나아가 시의 기법은 중요하지 않다는 그답지 않