흔들리는 기초(1976) 존 H. 웨스터호프 3세

기초이고, 성화는 우리의 삶 속에 그리스도의 현존을 나타내는 과정이다. 웨슬리의 신학은 경건 운동과 사회적 성화 운동이 서로 공존한다는 점에서 오늘의 한국 사회가 무엇을 요구하는지를 찾아야 한다.현재적 사랑의 행위는 성화의 능동적 측면이며, 이것을 사회적 성화라고 부르며, 사회적 성화는 완전한 그리스도인의 궁극적인 목표이다. 사회적 성화는 하나님을 사랑하는 것인데, 사랑은 신앙과 연결된다. 사랑은 우리가 우리 자신을 사랑하듯이

존재와 만날 것이고 그들의 자녀를 통해 그들의 삶에 신성한 것처럼 도달할 것이다.아직 나의 경험은 제한적이지만 벌써 나는 테드를 통해 하나님의 현존과 여러 번 만났다. 그가 웃는 작은 웃음 속에서 마치 하나님이 우리와 함께 바로 그곳에 계셔서 나만을 향해 웃는 것만 같았고, 가슴 속 깊은 곳에서부터 무조건적인 사랑이 솟아 나오는 거대한 감동을 가지고 테드를 내려다보면서 나를 위한 하나님의 사랑이 정말로 무조건적임을 깨닫기도 한다.

존엄과 달란트가 존중되면서, 부여받은 사명과 직을 통하여 참여하는 사람들의 헌신이 전체적인 통일을 이룩해가는 것을 말한다. 한국 주일교회학교가 ‘언약’사상에 기초를 두고 행정의 구조를 재편해야 한다면 다음 몇 가지 요인들을 수용해야 한다.첫째는 ‘사람’이 조직이나 관리보다 더 소중하다는 가치관에서 출발해야 한다. 둘째는 그리스도의 공동체 안에 있는 한 사람 한 사람은 각기 수행해야 할 사역과 기능이 주어져 있다는 전제에서

존 하버드의 이름을 따서 학교명을 지었다. 1780년 종합대로 공인되었다. 동창들에는 죵교지도자로 크리스와 카튼 매서, 철학자이자 심리학자인 윌리엄 제임스, 저술가 랠프 에머슨, 헨리 소로, 제임스 로웰, 올리버 홈스 1세, 로버트 프로스트, T. S. 엘리엇 등이 있다. 출신 대통령에는 존 애덤스, 존 퀸시 애덤스, 시어도어 루스벨드, 프랭클린 루스벨트, 존 F. 케네디, 러더퍼드 헤이스 등이 있다. 법률가에는 올리버 홈스 2세, 펠릭스 프랭크 퍼터 등이 있

1976년 애플을 창업했다. 둘 다 컴퓨터 대중화라는 시대의 전환기에서 기회를 포착했다. 두 사람 모두 강렬한 개성의 소유자다. 잡스는 해외 출장 중에는 복귀하지 않고 인도에 가서 방랑을 하는 기행을 했고, 게이츠는 자동차 스피드광으로 교통위반 상습범이다.하지만 두 사람에게는 공통점만큼이나 차이점도 많다. 잡스는 사생아로 태어나 블루칼라의 양부모 밑에서 자랐고, 학교성적은 별로인 문제아였다. 반면 게이츠는 변호사인 아버지 밑에서