[방통대 2017-1] 향연에 대한 발췌요약 및 독후감

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방송통신대 과제물 정보
개설학과 국어국문학과 개설학년 2학년 교과목명 동서양고전의이해
개설학과 영어영문학과 개설학년 2학년 교과목명 동서양고전의이해
개설학과 중어중문학과 개설학년 2학년 교과목명 동서양고전의이해
개설학과 프랑스언어문화학과 개설학년 2학년 교과목명 동서양고전의이해
개설학과 미디어영상학과 개설학년 2학년 교과목명 동서양고전의이해
개설학과 유아교육과 개설학년 2학년 교과목명 동서양고전의이해
개설학과 문화교양학과 개설학년 2학년 교과목명 동서양고전의이해
D형 * A, B, C, D, E형 중 자신의 유형에 속한 책들 중 한 권을 선택하여 읽은 후, 반드시 다음 지시에 따라 과제를 작성하시오. (전체만점:30점)

<지시사항>
1. 과제물 제목란에 반드시 자신의 유형을 표시하고 <책제목과 저자 및 역자, 출판사, 출판년도>를 기재합니다.
예) 과제물 유형: B형
과제명: 『고르기아스』, 플라톤 지음, 김인곤 옮김, 이제이북스, 2011
2. 과제물 작성 기준분량을 준수해야 합니다.
* 기준 작성 분량 : 프린트 했을 경우 A4 용지 5매(글자크기 12포인트(아래 한글 기준), 1매 35줄 전후) 정도
3. 목차와 각 부분 작성분량은 반드시 아래와 같이 구성해야 합니다.
1) 이 책을 선택한 이유 (분량 0.5매 내외)
2) 인상적인 구절들 발췌(분량 2.5매 내외, 발췌한 쪽수 표기할 것)
* 여러 군데에서 고르게 발췌할 것. 발췌 쪽수표시는 각 구절 끝에 ( )로 표기.
2) 독후감(분량 2매 내외)
4. 전체 목차를 앞에 따로 쓰지 않아도 됩니다. 독후감 부분에는 필요하면 소제목을 붙여도 됩니다.
5. 자기 유형에 해당하지 않는 다른 책을 가지고 작성하면 0점 처리되니 절대 유의하십시오.
6. 역본의 경우 반드시 지정 역본을 택해 작성해야 합니다. 같은 책일 경우 출판 연도는 달라도 됩니다. 여러 권으로 분권되어 있는 책의 경우 한 권만 읽고 해도 됩니다.
7. 과제물은 모두 온라인상에서 파일로 제출하므로 상업성 답안을 참고하거나 이전 년도 제출 과제물이나 남의 것을 표절했을 경우, 미리 장착된 표절 식별 프로그램을 통해 내용이 같거나 비슷한 부분이 빨간색으로 표시됩니다. 책의 본문을 인용한 것 이외의 내용 가운데 유사부분이 나타나면 그 정도에 따라 감점되며 정도가 심할 경우 무조건 0점 처리됩니다. 절대 주의하시기 바랍니다.
8. 책의 앞뒤 또는 다른 곳에 실린 해설문에 의존하지 말고 최대한 자신의 주체적인 소감을 쓰도록 하십시오. 책의 내용과 관련된 자신의 구체적인 경험이나 사례를 통해 자신이 쓴 것임을 보여주는 내용을 포함시키는 것도 좋은 방법입니다.
9. 기타 작성상 궁금한 점은 이정호 교수 홈페이지(www.knou.ac.kr/~jungam)에 문의하십시오.

D형(학번 끝자리 7-8번)
[현토완역논어집주] 성백효 역주, 전통문화연구회
[장자 강의] 혼돈의 시대에 장자를 읽다, 전호근, 동녘
[한비자] 한비, 김원중 옮김, 글항아리
[향연] 플라톤, 강철웅 옮김, 이제이북스
[소크라테스 이전철학자들의 단편선집] 김인곤, 이정호 외, 아카넷
[도덕감정론] 애덤 스미스, 박세일, 민경국 옮김, 비봉출판사
[페다고지] 파울로 프레이리, 남경태 옮김, 그린비(성찬성 역(한마당)도 가능)
[이기적 유전자], 리처드 도킨스, 홍영남, 이상임 옮김, 을유문화사
[간디의 물레] 김종철, 녹색평론사
[철학, 삶을 묻다] 한국철학사상연구회, 동녘
하고 싶은 말
문화교양학과 2학년 동서양고전의 이해 D형
향연에 대한 발췌요약 및 독후감

* 직접 책을 읽고 작성하였습니다. 많은 도움 되시기 바랍니다
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 발췌요약
1. 파이드로스의 사랑에 관한 연설.
2. 소크라테스의 사랑에 관한 연설
Ⅲ. 요약부분에 대한 독후감
본문내용
Ⅰ. 들어가며

향연은 아가톤이 연극대회에서 그의 비극으로 우승하여, 어느 날 저녁 친구들을 불러 축하연을 베풀었는데 그때의 일을 아폴로 도오로스가 아리스토데모스에게서 들은 대로 다시 친구에게 전하는 형식으로 되어있다. 이야기의 시작은 저녁식사 도중 에뤼크시마코스는 남은 시인들이 다른 신들에 대해서는 만은 찬가도 짓고 사은가도 지으면서 유독 사랑의 신 에로스에 대해서만은 찬가를 지은이가 없다고 생각하여 사랑의 에로스를 찬미하자고 제안하였다. 그리고 참석한 사람들도 이에 동의하며 한 명씩 자신의 견해를 밝혔다. 이중 파이드로스와 소크라테스가 말한 에로스에 관하여 이야기하겠다.

Ⅱ. 발췌요약
1. 파이드로스의 사랑에 관한 연설.

파이드로스는 에로스는 위대한 신이요 가장 오래된 신이라고 하였다. 그리고 에로스는 최대의 좋은 것들의 근원이라고 하였다.
파이드로스는 사람의 일생을 통하여 훌륭한 생활을 할 수 있도록 이끌어 주는 것은 좋은 가문이나 높은 지위 부귀가 아닌 오직 사랑이라고 하였다. 그리고 파이드로스는 사랑하는 자는 ,어떤 추악한 일을 하다가 들키거나 또는 남에게 모욕을 당하면서도 비겁한 탓으로 그것을 감수하는 경우, 그의 부친이나 친구나 다른 누구보다도 자기가 사랑하는 소년이 그걸 보는 것을 가장 괴로워하는 거라고 하였다.
그리고 사랑 받는 소년 역시 소년대로 어떤 추악한 형편을 당할떄 특히 그의 애자가 그걸 보는 것을 부끄러워한다고 말했다. 그리고 파이드로스는 진정한 사랑은 남자에게만 있는 것이 아니라 여자에게서도 찾아볼 수 있다고 하였다.
참고문헌
[향연] 플라톤, 강철웅 옮김, 이제이북스, 2010
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