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총체론적인 인간 본성관 그리고 긍정적이고 낙관론적인 인간관에 기초하여 그의 사상을 전개해 가고 있다. 매슬로우는 욕구를 다섯 가지 단계로 구분한다. 즉 충족의 동기는 생물학적이고 육체적인 욕구(성), 안전의 욕구, 소속감과 사랑의 욕구, 존중의 욕구와 연결지으며, 성장의 동기는 자기실현의
16페이지 | 1,700원 | 2007.07.11
시각화하여 영상이나 TV를 통해 대중들에게 전달한다. 3) 만화스포츠가 만화의 소재로 많이 사용되는 원인은 스포츠에서 하나의 영웅을 탄생시키는 요소가 되기에 적합하다.현실에서 가능하지 않고, 드라마나 영화에서 표현될 수 없는 역동성, 즉 힘과 스피드 등이 만화에서는가능하기 때문에 스
16페이지 | 1,500원 | 2007.06.10
총체론적 관점에서 여가의 개념이 접근되었다. 즉 여가란 자신이 원하고 선택한 일을 통해 쾌적한 마음의 상태를 유지할 수 있는 것(Neulinger, 1981)이며, 일상생활 속에서 환경과 최적의 상호작용을 할 때 발생되는 것(Csikszentmihaliy, 1990)이라는 측면에서 이해되고 있다. 이상을 종합해 볼 때 여가란 단순히
8페이지 | 5,000원 | 2007.04.17
시각 서로 다른 두 민족이나 지역 문화 간의 유사성과 차이를 분석하여 보편성과 특수성을 밝히려는 시각이다. 4. 총체론적 시각특정한 문화 요소에 대한 이해를 문화의 전체적인 연관 속에서 폭넓게 이해하는 시각을 말한다. Ⅲ. 문화의 속성1. 문화의 학습과 축적성 사회화와 문화화가 동일한 과
4페이지 | 900원 | 2006.12.16
시각이 긍정적이든 부정적이든 현대인은 대중문화의 영향을 벗어나기 어렵게 되어있다. 이러한 대중매체 속에서 태어나고 성장하는 오늘날의 청소년에게 대중매체에서 확산되는 대중문화는 청소년들의 하위문화를 차지하게 되었다. 말을 배우기전 유아기부터 텔레비전을 많이 접하게 된다. 어린이는
38페이지 | 3,400원 | 2006.11.29
시각이나 전체를 아우르는 총체적인 관점을 가지게 되면 특수성과 독자성은 오히려 그만큼 잘 드러날 수 있을 것이다. 4. 역사학이 가야할 길지금까지 한국사와 인류학의 접목을 시도한 거의 전부가 인류학에서의 이론을 아무런 검증도 없이 받아들였다는 점에서 커다란 아쉬움이 남는다. 높은 수준
8페이지 | 1,400원 | 2006.05.26
시각은 동성애문제를 이해하는 데에도 잘 적용될 수 있다.6. 사회복지실천에의 적용1) 심리적 건강과 증상에 대한 관점2) 치료목표3) 치료자의 역할과 실무원칙4) 치료적 절차와 기법1) 심리적 건강과 증상에 대한 관점Adler는 경험들이 불가피하게 열등감을 낳기 때문에 인간은 누구나 이를 보상하고
41페이지 | 1,500원 | 2006.04.27
[문화학] 자연의 문화사 -자연을 바라보는 인류의 시선
시각과는 현격한 차이가 있다.역사적 맥락을 특수상황으로 고려하는 다선진화(multilinear evolution)의 입장에서 적응을 따져보는 상황은 문화의 내적 역동성에서 설명의 목적을 구하는 것이 아니고, 문화와 그 외부와의 관계를 고려하자는 것이다. 이러한 시각의 전환은 종래 사회조직과 신앙체계, 사회조
20페이지 | 1,600원 | 2006.03.24
총체론적인 관점을 가지고 인간과 문화에 대한 서로 다른 관점들을 통합함으로써 문제의 본질을 파악하려고 노력한다. 이로부터 알 수 있듯, 문화인류학의 기본 명제는 어떤 사물의 부분도 총체를 떠나서는 충분하고 정확하게 파악될 수 없다는 것이다. 그리고 반대로, 어떤 총체도 그것을 이루고 있
22페이지 | 1,800원 | 2006.03.24
시각과는 현격한 차이가 있다.역사적 맥락을 특수상황으로 고려하는 다선진화(multilinear evolution)의 입장에서 적응을 따져보는 상황은 문화의 내적 역동성에서 설명의 목적을 구하는 것이 아니고, 문화와 그 외부와의 관계를 고려하자는 것이다. 이러한 시각의 전환은 종래 사회조직과 신앙체계, 사회조
20페이지 | 1,800원 | 2005.11.28