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《손병희의 정치사상과 천도교》1. 서론 1860년대의 위기 의식이 고조된 구한말의 상황에서 철종 11년(1860)에 수운 최제우에 의해 창도된 동학은 당시 개화위정척사사상과 함께 그 전후시기를 통하여 형성된 민족구원의 종교였다. 이때 동학의 태동은 결코 우연한 일이 아니며, 우리나라에만 국한된
1페이지 | 800원 | 2016.04.16
조선조 성리학자의 불교·도교·천주교 등에 대한 정치적 평가와
한국학술진흥재단지원년도 : 1998년 지원사업명 : 신진교수과제 연구과제명 (한글) :한국정치사상에 있어서의 정치와 종교: 조선조 성리학자의 불교도교천주교 등에 대한 정치적 평가와 비판 (영문) : Political power and religion in korean political thought: A special consideration on the Confucian scholars political evaluatio
54페이지 | 0원 | 2004.05.19
문화로서의 도교 연구 -도교적 속성이 가미된 웰빙(well-being)문화를 중심으로
정치, 일부러 하지 않는 정치, 깨끗한 정치, 청정무위의 정치를 지향하였기 때문에 도교윤리를 정치적으로 계승했다는 평가를 받는다. 다음으로 오두미교를 살펴보도록 하겠다. 위진남북조 초기 혼란기인 한나라 말기의 오두미교는 쌀 5말을 내야 가입할 수 있는 데에서 그 이름이 기원하였다. 오두미
10페이지 | 1,400원 | 2010.09.08
Ⅰ. 序論Ⅱ. 유교․불교․도교의 정치관과 경제관1. 유교1) 정치관2) 경제관2. 불교1) 정치관2) 경제관3. 도교1) 정치관2) 경제관 Ⅲ. 해방 이후의 한국인의 정치관과 경제관1. 연고주의(緣故主義) 및 지역주의(地域主義)1) 연고주의(緣故主義) 2) 지역주의(地域主義) 2. 가부장제적 문화에 의한 권
13페이지 | 1,000원 | 2006.04.13
- 2012년 1학기 평생교육방법론 출석대체시험 핵심체크
- 2014년 1학기 평생교육론 출석대체시험 핵심체크
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