레포트 (400)
[고전소설] 고소설의 시원 - 「조신전」과 『금오신화』를 중심으로-
이생규장전(李生窺墻傳)』: 송도에 사는 선비인 이생이 최랑과 부부가 되어 행복하게 살다 홍건적의난리로 부인이 죽자 다시 돌아온 부인의 혼령과 해후하고 결국은 헤어진다는 내용으로서, 삶과 죽음의 경계선을 넘어선 간정한 소망과 사랑을 그린 작품이다. 『취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)』: 평
10페이지 | 1,400원 | 2004.05.05
김 시 습 의 금 오 신 화 ( 金鰲新話 ) 목 차 ( 目 次 )1 . 김시습의 생애 ( 1435∼1494 )2 . 전등신화 (剪燈新話) - 구우3 . 금오신화 (金鰲新話) 의 작품 ① 만복사저포기(萬福寺 樗蒲記)② 이생규장전(李生窺墻傳) ③ 취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)④ 용궁부연록(龍宮赴宴錄)⑤ 남염부주지(南炎浮洲志) 4 .
7페이지 | 1,500원 | 2004.03.31
이생규장전, 취유부벽정기(醉遊浮碧亭記), 남염부주지(南炎浮洲志), 용궁부연록(龍宮赴宴錄)의 5편으로 구성 되어 있다. 2. 수필. 비평 (隨筆. 批評) (1) 고대 수필과 평론은 독자적 문학 장르로서의 인식을 가지고 출발한 것은 아니므로 장르 의식에 따른 격식이 제대로 갖춰진 것은 아니다. (2) 조선 전
30페이지 | 1,400원 | 2004.02.25
이생규장전>개성에 사는 선비 이생과 사대부집 처녀 최랑은 당시 봉건사회의 문벌의식과 가부장적 가족제도하에서 이루어진 사랑이 부모들에 의하여 파경에 이르게 되었으나, 최랑의 적극적인 애정의식으로 끝내는 혼인을 하게 된다. 그러나 뜻하지 않은 난을 만나 최랑은 그 정조를 지켜 죽음을 당
5페이지 | 1,400원 | 2003.12.22
이생규장전>, ,의 세편의 작품에 나타난 애정 소설적 요소에 대해서 살펴보기로 한다.이생규장전에는 세 번의 만남과 세 번의 헤어짐이 나온다. 우리 나라 사람들은 전통적으로 숫자 3에 대해서 호감을 가졌으며, 3은 믿음과 확신의 숫자관념을 가지는 동시
5페이지 | 800원 | 2003.12.22
이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지 그리고 용궁부연록이다. 만복사저포기의 내용은 부모를 일찍 여읜 양선비란 사람이 만복사라는 절에 딸린 방에서 외롭게 살다가 부처님과 저포놀이로 내기를 하기로 하여 이기자 그의 소원대로 아름다운 아가씨를 만나 사랑에 빠진다. 그러나 사실 양선비가 만
3페이지 | 700원 | 2003.12.02
이생규장전(李生窺墻傳)>등 5편이 수록되어 있다. 금오신화의 소설적인 특성금오신화의 소설적인 특성은 첫째, 주인공들이 한결같이 재자가인적(才子佳人的) 인물이라는 점과 둘째, 문장 표현이 한문 문언문(文言文)
7페이지 | 700원 | 2003.11.30
이생규장전〉, 〈취유부벽정기〉 3편이 전하며 한국 고전 비극의 대표작인 〈운영전〉과 〈장화홍련전〉, 〈김령전〉, 《삼국유사》의 〈도화녀와 비형랑 설화〉를 들 수 있는데 만득이 시리즈에는 이러한 고대의 귀신과 인간 특히 남자 총각과 처녀 귀신의 사랑을 소재로 차용하고 있다.4.3.4.2 새디
86페이지 | 2,100원 | 2003.11.20
창작에도 많은 영향을 미친 작품이다. 우리 나라의 최초 고대 소설로 일컬어지는 김시습의 를 보면 이생규장전(李生窺墻傳)이나 만복사저포기(萬福寺樗蒲記)와 공통된 점을 지니고 있다. 이에서 보는 바와 같이 우리 소설도 위의 작품으로부터 영향을 받았다고 할 수 있다.
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
이생규장전>:재자가인의 만남과 사별, 생가를 초월한 만남, 그리고 영원한 이별의 이야기.+-:남자 주인공이 직접 나타나지 않음.+-:남녀간의 성애가 나타나지 않음.| >남녀의 이합을 다룸.++ 자아의 이념이나, 현실 비판을 일
0페이지 | 400원 | 2002.03.03