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여자가 처녀가 아니면 괜히 손해보는 느낌이 들고 더러워 보이면서도 정작 자신은 동정을 지켜야할 필요를 못 느끼는 사람들. 혹은 그냥 멋대로 즐길대로 살다가 처녀가 아니면 흠이 된다니 처녀인척 해야 하는 사람들. 그저 SEX라는 것은 더럽고 지저분한 죄라고 생각하는 사람들.낙태에 관한 문
19페이지 | 0원 | 2004.05.13
노리개 차고 분바르고 이본 동경으로 가요. 자 간다. 뛰 푸푸푸푸. 잘은 간다. 동경 왔구나. 저기 영준씨가 있구나. 좋다. 어떤 일녀를 끼고 술만 먹노나. 여보 영준씨, 영준씨! 나를 잘 죽여 주었쇠다. 나는 갑니다. 멀리 멀리로 갑니다. 여보, 여보, 왜 나를 버리오? 여보, 영준씨!전통적인 성별역할 분담
11페이지 | 1,200원 | 2004.05.13
노리개로 전락할 수 밖에 없었던 상황을 비통해 하고 있다. 에밀레 종은 경주박물관에 들어서자 마자 그 웅장한 자태를 볼수 있도록 되어있다. 한번도 그 종소리를 들어본적은 없지만 거기에 얽힌 전설은 익히 재미있게 들어본적이 다들 있을것이라 생각된다. 원래 에밀레 종은 봉덕사라는 절에 있었
7페이지 | 0원 | 2004.05.13
노리개), -이름(업시름), -장(늑장), -장/-정(검정),-저지(업저지), -정이(삭정이), -중이(열쭝이 여리중이), -지(우지 울지),-찌(깔찌), -치(꼬치 꼬지)이 가운데 `-개, -게, -애, -에는 적어도 각각이 생산성을 가지고 있었을 때에는 모두 한 형태소의 이형태였을 것이다(심재기 1982:308-9, 송철의 1992 :162-3).이
91페이지 | 0원 | 2004.05.13
노리개로 전전하다 결국 당국의 변태 유흥업소 단속으로 유치장에 갇히게 되는 한 장애인의 사회 편력-따지고 보면 편력이 아니라 착취당하기 위해 끌려다니는 것이지만-이 여과없이 서술되어 있다. 그러나 비현실적인 부분이 무리하게 삽입되어 있고-정박아를 호스트 바의 접대부(接待夫)로 쓰는 장
12페이지 | 0원 | 2004.05.13
여자아이들에게는 성폭행을 막아내는 방법과 몸가짐에 대해서도 교육을 해야 한다.④ 중고등학생 : 성에 대한 욕구와 성충동에 대한 대화가 이루어지면 좋다. 남성, 여성 호 르몬의 차이와 그로 인한 관심과 충동의 차이에 대해 설명하고 자위 행 위에 대한 이해와 건전한 문화생활과 취미생활, 운동
16페이지 | 1,600원 | 2004.05.10
여자가 타락하여 몸을 파는 처지에 빠짐을 뜻한다(여성민우회, 1996). 따라서 매매춘 대신 윤락이라는 단어를 사용한다는 것은 행위자에게 도덕적, 윤리적인 평가를 함께 내린다는 의미를 포함한다. 이러한 의식의 반영인지 요즘은 법적 용어인 윤락행위보다 매춘이나 매매춘이라는 용어를 더 많이 쓰
19페이지 | 1,800원 | 2004.04.29
여자가 명문대가의 부녀가 됐다는 점에서 신분상승의 의미로 해석될 여지도 있다. 하지만 기생신분을 벗어나 평범한 지어미로서 한 가정을 꾸리고 행복하게 살고 싶다는 욕망은 신분상승보다는 자기신분에 부과된 봉건적 제약과 구속으로부터의 해방을 의미한다. 양반의 노리개로서가 아닌 인격을 가
6페이지 | 900원 | 2004.04.12
[교정복지론] 원조교제가 생기는 원인과 현황 및 청소년과 사회에 미치는 영향과 대처방안
여자성인도 역원조교제를 하고 있는 것을 알 수 있다. 청소년은 성인들의 성적인 욕구를 채우는 대상이 절대로 될 수 없음을 인식하고 실천할 수 있도록 성인들이 높은 성의식을 가지고 청소년을 앞서 보호하고 지도할 수 있도록 해야 되겠다. 다섯째로, 올바른 성문화의 정착인데, 성은 아름다운 것이
27페이지 | 2,100원 | 2004.04.12
노리개로 두어서는 안된다. 그렇다면 어떻게? 청소년들이 직접 자신들의 권리를 찾아야 한다. 신분제를 넘어서, 성차별을 넘어서, 인종을 넘어서 참정권을 쟁취했던 것처럼 이제는 연령을 넘어서 참정권을 쟁취하자. 그래서 인권의 사각지대인 청소년들의 권리를 되찾도록 하자.자료 출처 http://chartist1
4페이지 | 800원 | 2004.04.12
- 2013년 1학기 평생교육론 출석대체시험 핵심체크
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