레포트 (65)
러시아와 고려인의 역사, 배경, 그들의 발자취, 고르바초프 개혁, 개방, 특징, 현황, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석
쏘련의 한인들 :고려사람』,이론과 실천,1990.홍순권,남궁원 저. 『한국근현대사』.(주)금성출판사. 2005.이인석,남궁원,남정란 저. 『다봄 한국근현대사 』.(주)금성출판사. 2005.김상철.「카자흐스탄 영상 매체에서 나타난 고려인(韓人)역사와 이미지」.『국제지역연구』.제7권 제3호.2003.227-308쪽.이
7페이지 | 2,000원 | 2012.07.17
사회주의가 몰락했다. 거대담론이 무너지면서 포스트모던이라는 새 문화가 몰아쳐왔다. 하지만, 이러한 새 문화는 위정자들에게 걸러졌다. 대표적인 것이 마광수의 즐거운 사라를 시작으로 장정일의 소설 내게 거짓말을 해봐, 이현세의 천국의 신화 등이다. 1993년 출범한 문민정부 하에서도 분단이라
4페이지 | 2,000원 | 2012.06.26
[북한 문화의 이해] 남북한 국어교과서 비교-북한의 고등중학교 문학교과서, 남한의 고등학교 문학교과서
사회주의제도의 우월성을 노래한 시들을 썼다.그는 또한 제국주의자들의 침략적 및 략탈적본성을 폭로단죄하며 소시민근성, 관료주의, 형식주의 등 낡은 사상잔재를 반대하는 내용의 풍자시와 풍자적인 희극 등을 창작하여 쏘베트시문학을 풍부화하는데 크게 이바지하였다.마야꼽스끼는 쏘련문학
63페이지 | 3,400원 | 2011.12.20
[북한교과서]북한교과서의 권위, 체제, 북한교과서의 내용, 북한교과서의 국어교육, 역사교육, 북한교과서와 남한교과서의 비교 분석
사회주의 및 주체사상 고취 등에 주제가 한정되어 있다. 이러한 경향은 시, 희곡과 시나리오 제재에서도 마찬가지여서 교과서 제재 내용이 김일성 일가의 찬양, 사회주의 혁명 사상 및 의지, 대남 적개심, 전투 정신, 당에 대한 충성심 고취, 혁명전사 찬양 같은 사회주의 사상을 주입하기 위한 것이 대
8페이지 | 5,000원 | 2011.05.12
[북한정치론] 조선로동당 중앙위원회 국제부의 위상과 역할변화
사회주의 진영으로 국한되었던 자신의 외교활동범위를 확대할 수 있는 기회로 인식하여 제3세계 국가들과 친선우호 관계를 확대하고, 반제반미투쟁 및 민족해방투쟁의 공동전선을 강화확대하려고 외교적 노력을 기울였다. 로동신문 사설“조선인민과 아프리카, 중근동 인민들과의 두터운 친선”(1
11페이지 | 1,400원 | 2010.12.28
[통일정책] 역대 대통령의 통일정책, 남북한 통일외교의 비교
사회주의국가들의 지원과 지지에 감사함으로써 이들 국가와의 관계를 더욱 공고히 하고자 하였다.(2) 비동맹 다변외교 강화기(1950년대 중반-1960년대 초)김일성은 한국전쟁기간 동안에 전쟁실패의 책임을 물어 박헌영 등 남로당 세력을 제거하였다. 이어 1956년 8월 집단지도체제를 주장하던 연안파
36페이지 | 1,400원 | 2010.08.07
사회주의의 교양 도덕 내용: 19과(10%), *순수 언어, 문학 영역: 32과(15%)로 되어 있다고 했다. 대부분의 내용 전개가 김일성의 ‘교시’와 김정일의 ‘말씀’에 바탕을 두고 있다. 이러한 내용의 성격은 김일성 사후에도 별로 달라지지 않았으리라고 본다. 이 밖에, 일반 언어 교
6페이지 | 5,000원 | 2010.04.15
쏘련’으로 적는 것은 널리 알려져 있거니와 ‘프라하, 폴란드’월남(베트남)‘을 ’쁘라하, 뽈스따, 웰남‘으로 적고 있다. ’뽈스따‘와 같이 우리들에게 생소한 표기도 매우 많다. ’탱크‘를 ’땅크‘로 적는 것은 러시아어의 발음을 그대로 옮긴 것이다. Ⅳ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 어
6페이지 | 5,000원 | 2010.04.15
[북한정치특강] 조선노동당의 정당조직론적 분석(듀베르제의 이론을 중심으로)
사회주의 혁명이 될 것인데 615정상회담 이후 이러한 노선은 수정된 것으로 보인다.이는 다른 연설이나 문헌에서도 관찰되는 내용이기도 하다.이러한 북한의 혁명에 대한 국가과업적 중시는 다른 사회주의국가와는 사뭇 다른 면이 있다. 소련군의 진주라는 역사적 규정 속에서 지배정당으로서의 위치
11페이지 | 1,400원 | 2010.04.09
사회주의를 이륙하는데 방해요인이 되고있다고 주장하는 것이다. 여기서 왜 공산주의 입장에서는 종교인들이 ‘악질 반동’이 된것일까? 공산주의 하에서는 무조건 말 잘듣는 것이 최고다. 주체는 개개인이 아니라 국가이자 사회(노동)당이기 때문이다. 국가가 개개인의 행동이나 심지어 신변까지 관
8페이지 | 1,100원 | 2010.02.25