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순자의 교육 사상 비교고찰공자의 유가사상은 두 갈래로 나뉘어 발전하였다. 그 하나는 증자(曾子)가 이끌어 맹자로 이어지는 학파이고 다른 하나는 자하(子夏)가 이끌어 순자(荀子)로 이어지는 학파이다. 증자와 맹자의 계틔은 주로 인의(仁義)를 중심으로 하여 하나의 일관된 체제를 발전시킨데 비하
12페이지 | 1,500원 | 2009.03.17
교육관에 관심을 기울인다. 교육이란 무엇이고 교육의 목적은 무엇인가 하는 물음이 논의의 출발점이다. 왜냐하면 방향 정립 없이 교육한다는 것은 나침반 없이 항해를 하는 것처럼 무모하고 위험한 일이기 때문이다. 주춧돌을 잘 놓아야 견실한 건축물이 완성되듯이, 교육도 교육목적이나 이념을 확
13페이지 | 1,400원 | 2009.02.03
[입학자료] 서울대학교 사범대학 학업계획서 BEST 예문 7가지
순자의 주장은 모두 차이가 있었지만 각자의 논리적 주장이 모두 맞다는 생각이 들었습니다. 이와 같은 이유에서 제가 이 학과를 지원하려고 합니다.2. 대학재학 중 학업계획저는 윤리교육과에 입학하게 되면 제 꿈을 이루기 위하여 성실히 공부할 것 입니다. 지금까지의 학창시절 동안 다른 사람이
8페이지 | 2,000원 | 2008.12.04
교육관이 서 있는 경우도 드물다. 더욱이 TV나 컴퓨터 등 미디어의 영향으로 아이들이 부모와의 상호작용보다는 미디어를 통해 더 많은 지식과 정보를 입수하는데, 문제는 미디어를 통해 유통되는 정보가 양은 막대할지 몰라도 깊이가 없다는 것이다. 또 너무 일찍부터 아이들이 성인문화에 노출되는
25페이지 | 2,100원 | 2008.08.25
순자(荀子)에 의한 이 설은 인간의 본성은 악하기 때문에 본능대로 맡기면 악에 빠지게 되므로 교육으로 제재를 가하지 않으면 안 된다는 것이다. 인간은 태어날 때부터 원죄(原罪)를 지고 나온다는 성 어거스틴(S. Augustine)이흐의 기독교 사상은 16세기 칼빈(Calvin)에 이르러서 극을 이루었다. 이들은 인간
17페이지 | 6,500원 | 2008.06.21
교육관이 지배하던 시대였던 것이다.(2) 교육의 방법퇴계는 제자들을 가르칠 때 맨 먼저 `소학`으로부터 시작하여 `대학`, `심경`, `논어`, `맹자` 및 `주자서`를 가르친 다음 모든 경서를 가르쳤다.고 한다. 또한 처음 배움에 나아가는 제자가 읽어야할 고전으로서 특히 `심경`의 중요성을 강조하였다. `
17페이지 | 2,500원 | 2008.03.06
교육관) 인문적 실학주의는 고전연구를 통해 실생활에 기여할 수 있는 교육이 목적이었으며 내용주의 현실주의를 추구하였다- 고전을 활용해 사회 참여 능력 향상 - Rabelais, Milton, Vittorino2) 사회적 실학주의 ☆사회적 실학주의는 고전연구 보다는 사회생활을 중요시 하였는데 현실 생활에 유능한 사회
32페이지 | 4,300원 | 2008.01.08
순자, 장자가 내세운 것들로 다음과 같은 것 들이 있었다고 한다.맹자(孟子)는 《시(詩)》 《서(書)》 《춘추(春秋)》를 경이라 하였고, 순자(荀子)는 여기에 《예(禮)》와 《악(樂)》을 추가하였으며, 장자(莊子)는 다시 《역(易)》을 추가하여 그 하나하나에 경(經)을 붙여 《시경(詩經)》 《역
56페이지 | 4,100원 | 2007.09.07
교육관은 현대적인 시각에서 고찰하면 다음과 같은 점들을 재고할 수 있다.첫째, 새로운 학문을 통해서 사회의 구조를 개편하려고 했다. 다시 말해서 실용성에 입각해서 직업의식을 개조하려고 했으며, 과학기술의 중요성을 일깨워 주고 있다.둘째, 이러한 경향에 부합되는 교육제도를 확립함과 동시
18페이지 | 6,500원 | 2007.07.02
순자의 사상, 서양에서 기독교의 원죄설, 마키아벨리, 마르크스 등이 성악설을 지지하고 있음.② 성선설 - 인간의 본성을 선한 것으로 봄. - 벌이 아닌 자연적인 교육에 의해 인간이 성장해 갈 수 있는 것으로 봄. - 교육관은 인간이 선천적인 본성이 자연스럽게 성장 할 수 있도록 함(특히 어린이가 주
10페이지 | 1,200원 | 2007.05.02