레포트 (193)
색계(色界)무색계(無色界)로 나누는 삼계(三界) 등은 모두 불교에서 전래된 것이다.3은 저 홀로 쓰여지는 것만도 아니다. 3이 3번 반복되어 9를 이루면서 강한 뜻을 나타내기도 한다. 마을굿에서는 서말서되서홉으로 쌀을 준비하여 신성의 의미가 한결 강해진다. 아홉수라고 하여 29살에 결혼을 피
0페이지 | 0원 | 2004.05.19
색계를 드러내지 않고, 體가 담기는 容으로서의 位置를 갖게 되는 것도 이 때문이다.東洋繪畵에서 畵宣紙는 墨을 유지하는 바탕이 아니라 墨과 일체가 되는 성질을 지니고 있다. 그러므로 東洋繪畵에서 畵宣紙 위에 墨을 찍는 것은 畵宣紙 속에 있는 畵宣紙의 성질을 墨과 더불어 움직이게 하는 것이
80페이지 | 0원 | 2004.05.19
색계(色界, Rupadhatu), 무색계(無色界, Aruphyadhatu)를 말한다. 욕계는 지옥, 아귀, 축생, 인간, 그리고 저급한 신들이 사는 세계로서 욕망과 지식과 업이 존재하는 곳이다. 색계는 욕망으로부터 벗어나서 정신적 즐거움만을 가진 신들의 세계이다. 무색계는 육체나 욕망이 없는 순수한 정신적 존재들이 살고
31페이지 | 0원 | 2004.05.19
색계를 이야기 한다. 또 한 물의 색을 연상하는 파랑색 계통의 색은 찬 느낌을 주므로 한색이라고 하는데 이러한 감정은 순색계에서 일어난다. 무채색에 있어서 저명도는 따뜻한 느낌을 주며 고명도는 찬 느낌을 준다. 색의 온도감은 심리적, 물리석인 요인을 포함하고 있으나 실제적인 면에 있어서
6페이지 | 0원 | 2004.05.19
색계산 분야에서 가장 기본적인 X, Y, Z표현법이 가장 널리 쓰인다.밑의 그림은 HSI컬러 삼각형모델을 나타낸 것으로 컬러 영상을 HSI(Hue, Saturation, Intensity)라는 인식 가능한 특성값으로 표현한다. 밝고 어두움을 나타내는 intensity I는 삼각형들의 중심을 이은 선과 수직인 축의 극값으로 표현되며, 컬러의
10페이지 | 0원 | 2004.05.19
색계.무색계를 구하는 것이 아니니다. 여보시오 사 리불님, 법을 구하는 이는 불보를 애착하여 구하지 아니 하며, 부처님에 애착하여 구하지 아니하며 법에 애착하여 구하지 아니하며, 승에 애착하여 구하지 아니하는 것이며 법을 구하는 이는 고제를 보는 것을 구하지 아니 하며, 번뇌를 끊는 것을 구
40페이지 | 0원 | 2004.05.13
색계(色界)무색계(無色界)로 나누는 삼계(三界) 등은 모두 불교에서 전래된 것이다.3은 저 홀로 쓰여지는 것만도 아니다. 3이 3번 반복되어 9를 이루면서 강한 뜻을 나타내기도 한다. 마을굿에서는 서말서되서홉으로 쌀을 준비하여 신성의 의미가 한결 강해진다. 아홉수라고 하여 29살에 결혼을 피하
270페이지 | 0원 | 2004.05.13
[동양사상]동양 사상의 이해 발표자료`불교의 근본교리에 관하여`
색계, 무색계의 삼계로 나누어지며 태어나는 방법에 따라 사생 즉 태생, 난생, 습생, 화생으로 나누어진다.(1) 삼계욕심의 정도에 따라서 세 가지로 분류하며, 부처님을 삼계의 중생을 이끌어주시는 스 승이라 한다.① 욕계는 욕심이 꽉 차 있는 세계다.② 색계는 큰 욕심은 없어졌으나 미세한 아집이
6페이지 | 900원 | 2004.05.06
색계(色界) : 욕망은 초월하였으나 물질적인 것은 남아있는 세계. 마음을 비우고 수양했어도 현실에서 완전히 벗어나지 못하는 삶이다.③무색계(無色界) : 욕망도 물질적인 것도 없는 정신만의 세계. 모든 집착과 탐욕에서 벗어나 참된 자유와 평화 속의 해탈의 세계이다. 살아생전 이승에서 한 행동에
15페이지 | 1,200원 | 2004.02.06
색계로서 측정하므로써균수의 증가를 아는 방법이다. 이 때 배양액은 맑고 깨끗하여야 하며 미생믈 역시 세균, 효모단세포의 말무리 등과 같이 단세포라야 한다. 이와 같이 제약을 한다고 하더라도 발육시기에따르는 균의 크기가 많이 다를 때는 약간의 오차를 면치 못하는 것이다.i) 표준균배양액
17페이지 | 1,200원 | 2003.02.04