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사티어 경험주의 가족치료의 한국 가족에의 적용, 김영애가족치료연구소장. 한국의 전통적인 치유방법론과 satir 경험주의적 치료 방법론은 많은 점에서 유사하다. satir 경험주의 가족치료 방법론은 기본적으로 경험적이어야 한다는 것이다. 경험적이게 하기 위해서 satir는 내면을 외현화시켜 변화를
44페이지 | 2,800원 | 2006.07.25
사티어는 가정은 사람을 만드는 공장 이라고 비유했다. well functional family에서 자존감이 높고 건강한 아이가 나오고 문제가정에서 문제아가 만들어진다는 것이다.9. 역기능가족의 치유혼란 중에 있는 개인 trouble individual 만이 아닌 혼란 중에 있는 가정 trouble family 이 치료를 필요로 한다는 가족치료가
10페이지 | 1,000원 | 2006.06.10
사티어(1972)는 효과적으로 커뮤니케이션 하는 것을 배우지 못 한 사람들에게서 위와 같은 낮은 자아 존중감이 나타나며, 이들은 낮은 자아 존중감으로 인해 역기능적 커뮤니케이션으로 자아 방어 기제를 삼고 병적인 증세를 나타내는 경우가 많다고 하였다. V.사티어의 이러한 이론을 보여주는 한 예로
32페이지 | 1,500원 | 2006.04.29
사티어(2000), 아름다운 가족, 창조문화.변용찬, 이삼식, 김유경(1999), 우리나라 입양제도 개선에 관한 연구, 한국보건사회연구원.정기원김만지(1993), 우리나라 입양의 실태 분석, 한국보건사회연구원.허남순(2000), 국내입양활성화를 위한 제1차 전국양부모대회,한국입양홍보회.홀트아동복지회(2000),
20페이지 | 1,800원 | 2006.04.25
사티어의 경험적 가족치료모형고도로 직관적이고 인본주의적인 경험적 가족치료는 가족 내 의사소통의 명확화를 강조문제가 있는 가정의 의사소통은 모호하며 간접적이라고 지적하면서 이러한 의사소통은 가족원의 낮은 자존감에서 기인된다고 하였다.(1) 의사소통의 유형-회유형: 상대방이 화를
22페이지 | 2,000원 | 2006.02.27
사티어 이론에서의 회유와 유사하다)아버지(지배적) 분노표현이 항상 딸(지나치게 수용적이어서 항상 쥐 죽은 듯 하는)이 천식발작을 일으키도록 한다면, 반응 연쇄는 상보적(반대되는 행동으로 대치)인 것이 되며 부모와 아이 간에 권위의 구조에서 문제가 드러난다. 폭력적인 가족 심리상담/치료자
26페이지 | 2,000원 | 2005.12.01
사티어(2000), 아름다운 가족, 창조문화.변용찬, 이삼식, 김유경(1999), 우리 나라 입양제도 개선에 관한 연구, 한국보건사회연구원.정기원김만지(1993), 우리나라 입양의 실태 분석, 한국보건사회연구원.허남순(2000), 국내입양활성화를 위한 제1차 전국양부모대회,한국입양홍보회.홀트아동복지회(2000),
52페이지 | 3,000원 | 2005.09.27
사티어(V. Satir)가 잘 알려져 있다. 치료과정을 통하여 내담자의 경험을 중시하고 치료자의 가족에 대한 개인적인 관여가 변화를 촉진한다는 면에서는 공통점을 보이고 있으나, 휘태커는 개인적인 만남을 강조하여 치료자 자신이 가족구성원에게 다가가서 인간 대 인간의 관계를 맺을 수 있어야 한다고
51페이지 | 2,600원 | 2005.09.02
[기독교] 한국기독교가 우리나라 전통혼례문화에 미친 영향에 대하여
사티어는 가정을 사람을 만드는 공장이라고 비유하였다. 이처럼 가정은 인격형성 즉 정서발달과 태도 및 행동 양식에 많은 영향을 미친다. 마태복음 19장 6절을 보면 ‘이러한즉 이제는 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝 지어 주신 것을 사람이 나누지 못할 지니다.’라는 구절이 있다. 여
8페이지 | 1,200원 | 2005.03.02
[사회복지실천기술론] 영화 `길버트그레이프`의 사례분석- 사회복지사입장에서
사티어의 의사소통이론 : 사티어는 의사소통유형을 자기존중감이란 기준으로 분류하고, 역기능적 의사소통을 기능적인 것으로 변화시키는 논의를 하였다. 자부심이 결여된 사람이 불안, 자기불확실감을 가지고 있어서 다른 사람으로부터 거부되는 것이 두려워 솔직, 단순한 의사소통을 하지 못하고
39페이지 | 2,300원 | 2005.02.18