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램지는 로마 카톨릭에서의 직접적인 유산과 간접적인 유산의 구별을 지지하며, 또한 산모의 생명과 태아의 생명사이에 게재된 피할 수 없는 갈등(즉 동등한 두 생명의 상충)의 경우에 있어서 단지 간접적인 유산만이 도덕적으로 합법적이라고 주장한다.Ibid, p.36.그에 의하면 이 규칙에 단 하나의 예외
0페이지 | 0원 | 2004.05.19
규칙공리주의의 논법으로부터 아래와 같이 논한다.쐐기논법이란 일단 위험한 쐐기가 박혀지면 이후 사태는 조금씩 불안정하고, 미끄럼 판(slippery slope)을 굴러 떨어져 가는 것으로서, 미끄럼 판 논법이라고도 불린다. 일단 살인과 정당화되지 않는 살인 사이에 흔들리지 않는 경계선을 파하지 않게 되
14페이지 | 0원 | 2004.05.19
램지 부인은 젊은 학자인 남편의 까다로운 성미를 가라앉혀주고,아버지에게 화가 난 아들의 기분을 달래며,젊은 연인들을 한자리에 만나게 주선해주는 선행으로 하루를 보낸다.평론을 통한 사회문제 개입〈자기만의 방〉에서 그는“여성이 작가가 되기 위해서는 혼자만의 공간과 연 5백파운드
7페이지 | 0원 | 2004.05.14
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