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도상학적 기술적인 이념에 의해 구성된 상이다. 약시상은 인도의 신상 중 가장 오래된 것이다. 그것의 숭배는 대중 전반이 보편적으로 원시적인 자연을 숭배했던 불교와 힌두교 이전의 시기에까지 거슬러 올라가는 것이다. 약시는 나무가 꽃피고 열매를 맺는 현상과 관련을 갖는 것으로 생각되었던 숲
10페이지 | 1,000원 | 2008.07.23
도상학을 해체한다. 관객들을 공간과 시간의 관점에서 쉽게 이해할 수 있도록 안내하는 설정숏이 제거 되었다. 점프컷과 매치되지 않는 편집스타일은 그 전까지 지배적이었던 이음매 없는 편집 스타일을 대체한다. 또한 경량의 핸드헬드 카메라와 빠르고 값싼 필름 스톡의 등장 등 테크놀로지 적인 측
76페이지 | 2,800원 | 2008.05.22
[기독교영화] 패션 오브 크라이스트, 다빈치 코드 분석
도상학 등 독자들의 지적 욕구와 호기심을 자극하는 다양한 정보를 얻을 수 있는 것도 매력 포인트다. 단순한 흥미 위주의 소설에서 벗어나 지식과 정보를 더한 작품을 찾는 독자들의 요구와 맞아떨어진 것이다.▶ 애너그램애너그램은 를 이끌어 가는 것으로 ‘철자 바꿔 치기’ 이다.
32페이지 | 2,100원 | 2008.05.16
도상학적 기호를 떠올려보자. 정면에 키스를 하고 있는 여성과 미소년은 각기 비너스(아프로디테)와 그의 아들 큐피트(에로스)다. 그 단서는 미소년의 어깨에 달린 날개와 화살통, 그리고 여인의 발 아래에 있는 비둘기이다. 그리스신화에서 사랑과 아름다움을 상징하는 이들 모자가 나왔으니 이 그림
21페이지 | 4,000원 | 2008.03.31
도상학적 특징 로마네스크 벽화의 주제는 교회 내의 위치에 의해 정해졌다. 네이브의 아케이드와 클레어스토리 중간 벽면과 천장은 구약과 신약의 서사적 내용들로 장식되었다(도판20). 마지막 심판과 지옥의 문 주제는 주로 서쪽 내벽에 그려졌고, 주추는 천사, 사도, 또는 성인들의 공간이었다. 그리
33페이지 | 1,700원 | 2007.07.11
[샤갈, Chagall, 전시회, 미술작품, 미술감상] Marc Chagall의 작품 비평
도상학 단계에서 이 작품을 살펴보면 외쪽과 오른쪽 가장자리에 수염을 기른 할아버지 모습을 한 남자가 각각 1명씩 있고, 가운데 위쪽부분에는 천사가 있고, 그 오른쪽 옆에 하늘을 나는 남자와 비둘기, 꽃이 있다. 오른쪽 중간부분에는 소 여러 마리가 있고, 왼쪽 남자의 몸통에 있는 하얀 구름같은 몸
5페이지 | 1,000원 | 2007.07.02
도상학적 의미와 기법에서 전문 화가의 작품이다. 민화는 전문화가들의 회화를 오랜 세월 동안 되풀이 모방하는 데에서 형성된 것이라고 하는 사실이다.고분벽화가 그려진 뒤 이를 벽화의 주제들은 귀족층의 가옥 내에 그려졌고 점차 세월이 흐르면서 귀족층 집안에 장식 됐던 그림들은 서민들의 생
7페이지 | 2,000원 | 2007.04.12
[졸업] [스테인드그라스,미술교육] 명동성당의 스테인드글라스와 창
도상학과 도상해석학」, 서울 : 사계절, 1997, p.37이런 영향 하에 스테인드글라스 양식은 그 이전에 구체적 대상을 이용하여 상징적 표현을 하거나 은유적이고 장식적인 표현에서 고도의 사실주의로 재현한 양식으로 변화한 것이다. 이러한 장식적 패턴 문양과 사실주의적 회화양식을 보여주는 스테인
64페이지 | 10,000원 | 2007.03.20
도상학적 분석을 통해 이를 증명한다. 만약 버널의 주장이 옳다면 그리스인들이 이집트인의 동물신 숭배를 보고 자신들이 우월하다고 생각했던 점은 무척 아이러니 하다고 할 수 있다.3. 고대그리스인의 오리엔탈리즘에 대한 승계- 유럽인의 오리엔탈리즘 서양 사람들은 유럽 문명의 근원을 그리스,
10페이지 | 1,700원 | 2007.03.14
도상학적 유형은 ‘승리자 예수’라고 불립니다. 십자가의 왼쪽에는 복음서 저자 마태오의 상징 천사와 루가의 상징 황소가 있고, 오른쪽에는 요한의 상징 독수리와 마르코의 상징 사자가 위치하고 있습니다. 또한, 예수의 양발은 14세기 이전의 일반적인 양식을 따라 따로 못 박혀 있습니다.오른쪽 그
10페이지 | 1,400원 | 2007.03.06
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