레포트 (10,644)
신앙의 대상으로 고백하고 있으며(사도신경 등), 교회란 무엇인가라는 질문은 신학적으로 중요한 과제가 되어 있다. 바울의 표현을 빌리면 교회는 <그리스도의 몸>(에베소서 1장 23 절)이고, 그리스도는 <교회의 머리>(에베소서 4장 15절)로 되어 있다. 이것은 예수를 그리스도(구세주)라고 고백하고
5페이지 | 1,400원 | 2005.02.18
그리스도가 죽은지 72년후에 복음이 아마도 성 도마에 의해서 서인도에서 전파됐을 거라고 생각했었다. 이것은 인디오들의 신앙과 기독교 사이의 유사점들을 설명해주었다. 위와같은 쟁점들을 여기서 따지는 것은 불가능한 일이다. 나는 단지 17세기에 근본적인 변화과 있었다는 것만 얘기하고자 한다.
7페이지 | 800원 | 2004.07.27
신앙과 직위를 가진 그를 우리는 항상 베드로의 후계자요 그리스도의 대리자로 인정했다고 주장했다. 루터 역시 이에 상응하여 논제 13번을 추가했고, 에크의 논제 13번에 반대하여 로마교회가 다른 모든 교회보다 우위에 있다는 것은 400년 이후에야 등장한 로마교황의 빈약한 교령에 근거한 것이다.
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
그리스도는 세상의 빛으로 나타나셨다.주현절은 신의 출현제(Theophany), 시현 경축(Feast of the Manifestation), 빛의 경축, 그리스도의 시현의 경축 등으로 불러졌다. 주현절에 기념된 최초의 것은 예수님의 탄생과 세례였다. 또한 고대 민간신앙에서 1월 5일은 포도주와 관련되어있다. 즉 이날에 물대신 포도주
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
그리스도의 정신으로 학교의 분위기를 되살리는 일, 넷째 신앙심과 실력 있는 교사, 교수, 직원을 정직하게 채용하는 것, 소명감을 가진 교사, 학생을 사랑하고 희망을 주고 대화하는 교사, 전문성을 가진 교사 및 교수가 필요하다. 다섯째 교목실의 신앙 프로그램은 교세 확장의 안목에서 벗어나 인성
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
그리스도와 더불어 십자가에서 죽어야 비로서 내 안에서 그리스도가 나의 주인이 되시며 그리스도가 내 안에서 그분의 뜻대로 살아가실 수 있다. 그리고 거듭난 태도를 통해서만이 나의 현재의 삶이 변화될 수 있다. 다섯 째 하나님을 아버지로 믿는 다면 분명한 응답을 기대할 수 있다. 하나님이 아버
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
[예배설교문] 최고의 가치를 새롭게 합시다(요한계시록 5장 11절 ∼14절)
신앙공동체를 의미한다. 하나님 나라에 가장 큰 일은 하나님께 예배하는 것이다. 교회를 다음과 같이 표현한다. 그리스도의 몸으로 주님이 머리가 되시고 성도가 서로 지체가 되어 상호협력을 통해 사역을 성취하며, 가족으로 그리스도 안에서 하나됨과, 신부로 주님의 재림을 준비하고, 군대로 조직과
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
기독교교육 개론 - 교육신학의 문화적 접근 - 기독교교육의 본질
신앙공체는 무너지고 있는 상태이다. 기독교가 추구해야 할 교육의 절대 목표가 무엇인가?. 배우는 이에게 예수그리스도의 삶을 전하는 것이다. 단순히 교과서를 통한 지식전달을 통해 지적능력을 배양시키는 것이 아니라 개인의 삶의 변화(Re-Formation)를 넘어 완전히 뒤짚히는것(Trans-Formation) 즉, 예수
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
신앙의 다원적 성격이 필요함을 절실히 느꼈다. 그리하여 신비적 신앙체험과 이성적 사유 속에 휴머니스틱한 윤리적 실천(Ortho-praxis)을 기독교 신앙의 목표로 삼았다. 이런 신앙으로 살아갈 수 있는 힘은 선행은총으로 그리스도인의 거룩한 한 삶의 완전에 이를 수 있다는 비전을 가졌기 때문이다. 이것
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
그리스도가 온갖 사귀들린 사람, 문둥병 든 사람, 앉은뱅이, 벙어리, 귀머거리 고친 이야기가 한정 없이 쏟아진다.→ 김동리는 무녀도라는 작품에서 점차 무속 신앙이 구축되는 과정을 보여주고 있다. 그러나 김동리는 이 작품을 통해서 기계문명과 물질문명으로 대변되는 서구문명이 과연 인간을 구
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29