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고조선, 부여, 고구려, 신라, 가야의 시조에 관한 전승이 남아있다. 이들은 모두 고문헌에 정착되면서 전승이 고착된 것이기는 하지만 가장 오래되고 가장 중요한 한국신화자료로 다루어져 왔다. 국가신화 또는 민족신화로도 통칭할 수 있겠으나, 건국주에 관한 자요의 비중이 압도적이어서 보통 건국
6페이지 | 1,200원 | 2018.12.18
고조선을 시작으로 광개토대왕을 통해 전성시대를 맞이한 고구려, 그리고 대조영이 고구려 유민들과 함께 세운 발해까지 모두 중국의 역사라고 하면 믿으시겠습니까? 이렇게 터무니 없는 말을 역사적 사실로 만들기 위해 중국에서는 대형 프로젝트를 시작했는데 이것이 바로 동북공정입니다. 동북변
3페이지 | 500원 | 2018.12.07
고조선의 8조법 한서지리지에 남았음사람을 죽인자는 즉시 사형에 처한다 /남에게 상처입힌 자는 곡물로써 배상한다 남의 재산 훔친자는 노비로 삼는다 -> 계급사회,사유재산제 사회,개인의 생명보호 중시사회 고인돌 청동기시대/ 지배층의 무덤/권력과 경제력 갖춘 지배층백제 : 돌무지 무덤고
32페이지 | 9,000원 | 2018.12.04
세계사를 품은 영어 이야기 독후감 감상문 서평 필립 구든
고조선 이래 수천 년 동안 이웃 국가로 있는 중국의 영향을 가장 크게 받았다. 또한 몽골, 일본, 미국 등의 영향을 차례로 받으며 오늘의 국어를 만들었다. 최근 들어 우리말을 대신해 영어로 사용하는 사례가 부쩍 눈에 띈다. 우리말을 놔두고 굳이 레시피, 케어, 힐링이니 하는 단어를 굳이 써야 할까?
3페이지 | 2,000원 | 2018.11.11
고조선 시대 우리 민족은 예로부터 상대의 인격을 존중하는 것을 미덕으로 삼아왔으며 이는 개국 초기의 홍익인간(弘益人間)과 재세이화(在世理化)의 사상에 잘 나타나고 있다. 이 말은 널리 인간 세상을 이롭게 하고 도리로써 교화시킨다는 뜻이며 우리 민족 정신의 근간을 이루어 겨레사상의 구심점
26페이지 | 10,000원 | 2018.10.23
고조선의 건국이념이었던 사람을 우선시 한다는 홍익인간의 뜻과 일맥상통한다고 해석을 해 보았다. 이는 결국 임상옥이 평생에 걸쳐 실천하려 하였던 ‘상즉인’인 것이다. 그는 평생 장사를 해왔지만 결국 그의 철학은 과욕을 경계하고 사람을 우선시하는 진리로 귀결되었던 것이다. 어찌 보면 우리
8페이지 | 3,000원 | 2018.10.13
고조선의 건국이념이었던 사람을 우선시 한다는 홍익인간의 뜻과 일맥상통한다고 해석을 해 보았다. 이는 결국 임상옥이 평생에 걸쳐 실천하려 하였던 ‘상즉인’인 것이다. 그는 평생 장사를 해왔지만 결국 그의 철학은 과욕을 경계하고 사람을 우선시하는 진리로 귀결되었던 것이다. 어찌 보면 우리
3페이지 | 1,500원 | 2018.10.13
한국복식문화3공통) 통일신라시대 복식금제령에 대해 설명하시오0k
고조선 멸망 이후 여러 나라들은 신분과 계층의 큰 차이 없이 궁고(窮袴)를 입었다고 한다. 바지는 길이나 통의 넓이, 색깔에 따라 여러 가지 이름이 붙는다. 이러한 고는 모두 끈을 사용하지 않고 당(檔:꿰매거나 하여 가랑이 사이를 가로막은 부분)을 대었으며 바지 폭이 다양했다. 고는 6세기까지는 계
10페이지 | 8,000원 | 2018.10.01
한국한문학의이해4공통) 한국한시의 발달과정을 시대별로 정리하여 서술하시오0k
고조선시대 여옥(麗玉)의 작으로 알려지고 있는 「공후인(箜篌引)」(公無渡河歌)이나 고구려 유리왕의 「황조가(黃鳥歌)」, 수로왕(首露王)의 강림설화(降臨說話) 속에 곁들여 전하는 「구지가(龜旨歌)」 등의 고대가요가 사언사구체의 한시형태로 전해지고 있지만, 이것들은 모두 후대에 한문으로 번
12페이지 | 6,000원 | 2018.09.12
고조선 시대 우리 민족은 예로부터 상대의 인격을 존중하는 것을 미덕으로 삼아왔으며 이는 개국 초기의 홍익인간(弘益人間)과 재세이화(在世理化)의 사상에 잘 나타나고 있다. 이 말은 널리 인간 세상을 이롭게 하고 도리로써 교화시킨다는 뜻이며 우리 민족 정신의 근간을 이루어 겨레사상의 구심점
27페이지 | 10,000원 | 2018.07.20