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사색활동의 전부를 바쳤다. 현대에 와서 일반화되어 가는 신경증상이나 정신적 불안은 개인적인 정신분석 요법으로 해결될 수 없다고 생각하였으며, 프랑크푸르트학파에 프로이트 이론을 도입하여 사회경제적 조건과 이데올로기 사이에 그 나름의 사회적 성격이라는 개념을 설정하였다. 이 3자의 역
91페이지 | 1,100원 | 2003.10.21
감옥으로부터의 사색, 신영복 : 분단 현실의 또 다른 희생자인 정치범 양심수 신영복 교수가 20여 년 동안의 고통스런 감옥 생활 중 가족들에게 보낸 편지글이다. 감옥이라는 닫힌 공간에서 가족, 사람의 삶, 사람과 사람의 만남에 대한 그의 따스하고도 열린 생각들을 담고 있었다. 저자의 마음 깊은
26페이지 | 2,100원 | 2003.09.25
사색을 통해 얻어지는 지식을 말한다. 즉 동굴의 비유에서 말하자면 동굴의 세계에서 나와 이데아의 세계를 본 사람에 속한다. 이 통치자의 지식은 대내적인 일과 대외적으로 관련되는 국가 전체에 관한 철학적 지식이며, 최선의 지식은 선의 이데아이고 이것이 바로 통치자가 가져야할 정의로운 국가
10페이지 | 1,200원 | 2003.09.19
감옥에 갇히어 땅위에 존재하게 되었으나, 마침내 영혼은 이 감옥에서 해방되어 물질적 세계를 단계적으로 초월해 간다는 사상이다. 여기서 자기 구원의 완성을 위한 두 가지 방법이 있는데 이데아의 세계에 대한 신 중심적 명상과 신비적 금욕주의의 실천이 곧 그것이다.영혼은 본래 이데아의 세계에
16페이지 | 1,000원 | 2003.09.19
감옥은 사회의 많은 부문이 맥도날드화 됨에 따라 거기서 빠져 나오기가 불가능해짐을 의미한다. 쇠감옥에서 빠져 나오는 것이 불가능하다면 그 속에서 우리 인간에게 가장 합리적인 것을 찾아 그 대안을 모색해 보아야 할 것이다. 즉 쇠감옥 속에서도 살만한 또 다른 세계를 만들어 가는 것이다. 맥
57페이지 | 4,100원 | 2003.09.17
감옥에서 죽어간 비참한 생애를 마쳤다는 일 외에도, 그의 시에 묻어나는 민초의 진솔성이 스페인 사람들의 가슴을 물들였다.*까르멘 꼰데의 신비주의와 용감한 에로티즘까르멘 꼬데의 시는 그녀를 스페인의 가장 용감한 에로티즘의 시인으로 올려놓는다. 용감하다기보다는 그 진솔성이 대단하다.
7페이지 | 700원 | 2002.03.07
감옥은 범인들을 처벌하기 위해 존재하는 것이 아니고 범인들을 사회에 복귀시키는데 사용되어야 한다는 주장이 제기 되었다. 이러한 견해에 반대하는 사람들도 있겠지만 처벌에 관한 Skinner의 이론은 여론형성과 정부의 정책담당자들에게 상당한 영향을 주었다. 이외에도 TV 폭력과 공격성에 대한 연
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
사색 속에서 영원한 영혼을 성숙시키는 시간임을 의미한다. 4연에서는 자연과 사람을 연결시켜 자연과 인간의 내면을 결합시키고 있다. 눈동자 먼 봄은 육체적이고 열정적인 세계를, 입술을 다문 가을은 영혼의 세계, 차가운 이성의 세계를 표상한다. 또한, 이 가을은 자아 성숙을 위해서 외부 세계
0페이지 | 400원 | 2002.03.03