레포트 (58,693)
가정 안으로만 한정짓게 됨으로써 남성들만이 생계벌이의 책임을 떠맡게 되었는데 이런 모든 부담감을 포함하고 있다.2) 가장컴플렉스의 배경① 한국사회는 유교적 문화와 가부장제 그리고 역사상 특유의 군사문화가 혼재되어 있다. 유교는 집약 농업적 생산 양식을 경제적 바탕으로 한 조선시대 국
6페이지 | 1,400원 | 2007.10.24
[결혼문화] 한국, 일본, 중국, 프랑스, 멕시코, 독일의 결혼문화 비교 분석
가정은 여성들의 터전이고 직장은 공적인 사회로서 남성들의 세계로 분리되는 경험을 하여왔다. 이와 같은 가정과 직장의 분리로 파생되는 여러 가지 역기능들은 많은 연구들에서 논의되어 왔다. 여성의 소외, 남성의 가정에서의 소외, 자녀교육의 문제 등등이 주로 지적되어 왔다. 이와 같은 문제들이
19페이지 | 6,500원 | 2007.07.16
가정을 유지하는 것을 우선으로 보기도 하고, 포괄적 서비스 보다는 분파적인 서비스를 제공하여 피해 여성을 더 좌절하게 만들었다. 서울여성의전화 김혜경 연구원은 “아내와 자녀가 모두 자신의 소유물이라는 남성들의 착각에서 동반 폭력이 나타나며 이것은 남성들의 가정폭력이 가부장적 의식
19페이지 | 1,000원 | 2006.12.21
성차별을 설명하는 이론(성적불평등의 원인에 대한 이론)
가정의 영역 내에 머물러야 한다는 것을 의미한다. 반면에, 남성은 육체적으로 보다 강인하며 경제활동이나 사회집단의 안전과 같은 집단의 목적지향적인 기능들(도구적 기능)을 잘 수행한다. 따라서 남성은 가정에 머무르지 말고 공적 영역으로 진출하는 것이 사회적으로 이익이 된다. 이와 같이 여성
7페이지 | 3,000원 | 2019.11.05
가정에서나 직장, 사회에서 성차별적인 인식이 많이 나타난다. 성차별은 말 그대로 성 구분으로 인하여 차별을 받는 것이다. 성차별적 인식의 원인은 지금 우리 사회에 만연되어 있는 남성중심적인 가부장제의 특성에서 찾아 볼 수 있다. 가족 내에서는 아내보다 남편, 딸보다는 아들이 우선시 되고 있
8페이지 | 1,200원 | 2010.06.03
가정’이라는 용어는 국제결혼이라는 용어가 포함되는 내국인 간의 결혼과 외국인과의 결혼으로 구분하는 국적에 따른 차별성 대신 한 가족 내에 다양한 문화가 공존하고 있다는 의미로 해석할 수 있을 것이다. 이에 다문화 가정은 한국인 남성과 결혼한 외국여성 가정, 한국인 여성과 결혼한 외국남
6페이지 | 1,400원 | 2009.08.27
가정의 재원마련에 관한 것이었다. 전통적인 가정형태에서 남성에게 재정적 지원을 전적으로 의존하던 양부모 가정이 붕괴하자, 남성으로부터 더 이상 재정적 지원을 기대할 수 없는 한 부모 가정은 정부지원을 기대할 수밖에 없는 상황에 놓이게 되었다. 결국 1981년에 비하여 1988년에 한 부모 가정에
27페이지 | 3,400원 | 2007.03.20
가정의 재원마련에 관한 것이었다. 전통적인 가정형태에서 남성에게 재정적 지원을 전적으로 의존하던 양부모 가정이 붕괴하자, 남성으로부터 더 이상 재정적 지원을 기대할 수 없는 한 부모 가정은 정부지원을 기대할 수밖에 없는 상황에 놓이게 되었다. 결국 1981년에 비하여 1988년에 한 부모 가정에
27페이지 | 2,600원 | 2006.12.05
가정폭력범죄의처벌에관한특례법’을 제정하여 가정폭력 사범에 대해서도 형사처벌을 하고 있다. 06년 한국가정법률상담소가 남성 305명 여성 648명을 대상으로 설문조사한 바에 따르면 이 법의 존재를 알고 있는 여성은 38.8%에 불과한 것으로 나타났다.➂ 가정폭력이 발생했을 때 응답자의 72.6%(남성 80
7페이지 | 1,200원 | 2009.01.22
남성의 경제활동에 의한 소득이 가계에서는 실질적인 수입이 되기 때문에 여성은 가계소득에 대한 지배권이 약할 수밖에 없다. 가계자원의 소비에 대한 연구결과를 보면 소득이 매우 제한된 가계에서도 남자들은 자신들의 용돈을 위해 약간의 돈을 보유하고 있음을 알 수 있어 남성은 가정경제를 운영
2페이지 | 700원 | 2007.08.23