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주의는 신유교자본주의라 불렸다. 신유교자본주의 문화는 경제적 발전뿐만 아니라 동아시아 사회의 내부적인 사상적 변혁까지도 가져왔다. 이 새로운 가치의 특징을 살펴보면 우선 자신과 가족을 위한 경쟁적인 헌신을 들 수 있다. 공동체를 중시하고 동시에 개인적인 수양과 발전을 추구하는 아시아
9페이지 | 1,200원 | 2006.05.24
신유교주의를 말한다. 이는 중국의 학이 철학적으로 전개되는 획기적인 것이었다. 주렴계, 정명도, 정이천, 장횡거로 이어져 전개되어온 새로운 사상, 당시의 용어로 ‘도학(道學)’ 은 남송의 성립과 더불어 주자에 의해 수미일관된 체계를 갖추게 되어 이른바 주자학이 완성된다. 주자학은 형이상학
7페이지 | 1,100원 | 2004.06.18
신유교연방(세르비아․〮몬테네그로)선포1989년1990년1991년 8월1991년 6월1991년 9월1992년 3월1992년 4월1992년 5월*1.세르비아-몬테네그로2.유고슬라비아 사회주의 연방공화국3.각 국가의 독립슬로베니아크로아티아마케도니아보스니아-헤르체고비나2.유고슬라비아 사회주의 연방공화국유고연
22페이지 | 900원 | 2016.02.04
주의의 관점에서 ‘음사’ 내지 ‘사교(邪敎)’라고 비판하면서, 사회전반에 올바른 예질서를 회복하는 것이 당시 유교 지식인들의 공통된 바램이었다. 신유학의 설립은 종교적인 측면에서는 민중의 ‘비유교적’ 종교 행태를 바로잡고 국가의 사전(祀典) 체계를 확립하기 위한 유교의 혁신 운동이라
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
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