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[역사교육] 에레네스트 르낭 민족이란 무엇인가을 읽고-민족개념과 한국의 민족주의
○ 목 차 ○서론본론1. 르낭의 민족 개념2. 한국의 민족결론서론‘민족 사전 용어로는 ‘일정한 지역에서 오랜 세월 동안 공동생활을 하면서 언어와 문화상의 공통성에 기초하여 역사적으로 형성된 사회 집단.’ 으로 정의 되어 있다.’이란 단어에 대해 명확한 정의를 내리기는 아주 어려우며,
4페이지 | 1,000원 | 2006.11.26
공공서식 한글에서 작성된 문서입니다.장 피에르 베르낭의 그리스 신화저자 : 장 피에르 베르낭-저자 소개--줄거리--독후감--저자 소개-1914년 프랑스 프로방스 지방에서 태어났다. 역사학자인류학자사회학자철학자로서 활동했으며 프랑스 국립학술원(CNRS)의 연구원과 사회과학고등연구소의
4페이지 | 1,500원 | 2023.04.27
오리엔탈리즘목차제1부 오리엔탈리즘의 범위제1장 동양인에 대한 인식제2장 상상의 지리와 그 표상제3장 사업(Project)제4장 위기제 2 부 - 오리엔탈리즘의 구성과 재구성제1장 재설정된 경계선, 재정의된 문제, 세속화된 종교 제2장 실베스트르 드 사시와 에르네스트 르낭-합리주의적 인류학과 문
19페이지 | 1,800원 | 2010.09.08
『민족이란 무엇인가』,에르네스트 르낭 지음, 신행선 옮김제 1장 프랑스와 독일의 전쟁 르낭이 이 글을 쓴 시기는 1870년 보불전쟁이 발발한 직후의 시대상황이다. 이 전쟁에서 프랑스는 독일에 패해 알자스 로렌 지방을 독일에 내줘야했다. 르낭은 전쟁이후의 상황에 대해 전쟁 이전의 프랑스, 독일,
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
르낭(Renan, 1823-1892)의 외손자인 프시라카와 절친한 우정을 맺었다. 이런 배경은 그가 자신의 학설을 자유롭게 펼칠 수 있는 것이었다. 당시 르낭과 파브르의 집안은 프랑스의 지적, 정치적으로 가장 뛰어난 가문이었기 때문이다. 그와 프시카리는 사회주의 사상에 기울어 반브루즈아적, 반지성주의적이
12페이지 | 1,200원 | 2004.11.11
르낭의 이야기를 설명한다. 이후 포퍼의 유토피아적 공학(극단적인 변화이다, 극단적으로 변하기에 사회가 따라가지 못하는 부정적인 요소가 농후하다)과 점진적 공학(부분적으로 현 민주주의 사태에서 조금씩 개량하는 것이다)을 설명하면서 그 중 점진적 공학을 지지하는 모습을 보여주고 급진적 자
5페이지 | 1,800원 | 2020.12.15
르낭은 『예수의 생애』에서 텍스트적, 역사적 비평방법을 써 예수를 인간적이고 역사적인 인물로 묘사하였다. 독일의 프리드리히 슈트라우스 역시 『예수의 생애』에서 예수를 단순히 신화적 인물로 묘사하였다. 김욱동, 「모더니즘과 포스트모더니즘」, (서울: 현암사), 18.모더니즘은 비록 포스트
13페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
르낭- “역사를 왜곡하는 것은 민족국가 형성에 필수적인 부분이다.역사가- 다른 사람보다 과거에 대해 많이 알아야 하는 일을 하는 사람이다. 세계가 전망을 어둡게 하는 것.1. 비역사적인것, 기계공학, 기계적 모델과 기계적 방안으로 문제를 푸는방식.2. 비합리적인 목적을 위해 역사를 체계적으로
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
애국심의 두 얼굴영원한 조국 뿐이다 – 피히테애국심은 사악한 감정 – 톨스토이함께 귀속되고자 하는 인민의 의지 – 르낭목차★ 애국심이란 ?내가 속한 국가를 사랑하는 감정인 동시에 경쟁관계에 있는 다른 국가를 배척하는 감정★ 애국심을 발현하는 최고의 형식국가를 위해 죽음의 위험을
12페이지 | 800원 | 2015.06.27
[쿰란 문서 연구] 사해 사본은 복음서에 나타난 예수 가르침의 기원을 이해하는데 어떤 도움을 주는가
사해 사본은 복음서에 나타난 예수 가르침의 기원을 이해하는데 어떤 도움을 주는가?Ⅰ. 서론60년 전 사해 근처 쿰란 동굴에서 첫 사본이 발견된 이래 쿰란 공동체와 기독교의 관계에 대한 다양한 연구가 시도되었다. 르낭(Renan)은 “기독교는 크게 성공한 ‘에세니즘’(Essenism)이다”라고 했으며, 뒤퐁
6페이지 | 1,000원 | 2015.05.29
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