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택견의 변천과정택견이나 전통무예의 정확한 출생과 기원은 역사적으로 규명하기는 어려운 문제이다. 역사적으로 명백히 규명하지는 못하나 근대사에서는 택견에 대한 애정의 노력으로 그 명맥을 유지하고 있다. 1910년대에는 지금의 단체전 성격의 결련택견이 유행하였으나 일제의 억압으로 말미암아 인멸의 위기에 놓이기도 하였다. 해방이 되어 택견을 마음놓고 할 수 있는 자유는 회복하였으나 택견인들은 거의 사라져 버린 후 였다. 이러한 여건

수준도 상당했던 것으로 알려져 있다. 나라에서도 수박희를 잘하는 사람에게 벼슬을 내리기도 했다는 기록도 많이 볼 수 있다.이를테면, 이의민의 수박희를 가상하게 여겨 벼슬을 올려 주었고, 그 밖에 두경승 최충헌등이 수박희를 매우 잘함으로써 많은 일화를 남겼다.무예도보통지의 권법 총도⑤ 조선시대태권도는 무인들의 사회에서 주로 돋보였던 고려시대의 수박희와는 달리 조선시대에서 일반화되어 대중의 수련과 겨루기 등 일반 백성들

수련의 한 방법으로 인지되고 있는데 태권도의 올바른 이해와 특성을 자각하고 수련에 임하지 않으면 안 된다고 피력하고 있다.태권도의 정의와 관련해서 최홍희(1997)는 태권도란 손과 발, 그리고 전신을 움직여 몸의 힘을 위력과 기술로 연결시키는 운동으로 신체를 강건하게 하고 심신수련을 통해 인격을 도야하며 기술단련을 통해 타인의 공격으로 부터 자기의 몸을 방어하는 운동이라고 정의 하고 있으며, 태권도를 어원적 의미로 해석하면 태는

수련인구가 줄어들어 일선 도장이 경영난에 직면하고 있는데도 불구하고 도장은 해를 거듭할수록 증가하고 있다고 보고하고 있어 이를 설명하고 있다. 이와 같이 도장수의 증가는 각 도장마다 평균 수련생이 줄어드는 것이 원인으로 나타날 가능성이 크다. 또한, 도장의 수련생 감소의 근본적인 이유는 늘어난 도장수에 있으며, 이는 지도자의 과다 배출과 관련이 있다. 태권도학과 졸업생 수는 점차적으로 늘어나고 있으며, 국기원의 지도자 배출현황

수련을 통해 인간 완성을 위한 노력을 시도하는데 그 의의가 있다. 태권도는 적수공권으로 적을 살상할 수 있는 위력적인 무도이기 때문에 남용과 오용으로써 파생되는 위험을 무시할 수 없다. 그렇다고 자랑할 만한 정묘하고 신비한 무도를 경원해서도 안된다. 태권도 정신은 평화를 사랑하고 정의 인도를 수호하기 위해 자청해서 도전하는 일이 없이 항상 온공 겸양의 미덕으로서 사람을 대해야 한다. 이것이 올바른 태권도의 정신으로써 이는 태권도