[역사]수당시대 동서문물 교류

문물 교류만이 아니라 내용적으로도 서로 깊게 영향을 주고받으면서 새로운 문화를 창조하고 있다는 면에서 동양과 서양간의 교류에 새로운 장을 연 시대라 할 수 있다. 당대의 동서 문화 교류는 때마침 서아시아 지역을 통일한 이슬람 제국의 출현과 동로마제국의 발전과 맞춰 문화 교류의 한몫을 하게 되었다. 전국 현 이상의 도시에는 모두 시장이 섰는데 그 중 장안과 낙양의 시장이 가장 규모가 컸다. 장안은 동․ 서 두 개의 시장으로 이루어졌는

역사에 대해서 다시 한번 생각해 볼 수 있었다. 앞서서 발표한 바와 같이, 중국의 왕조들은, 저마다 독특한 의복양식을 지니고 있었고, 여기서 시대마다 독특하고 고유한 풍습이나 관습을 함께 살펴 볼 수 있었다. 그리고 특히 의복에서는, 우리나라와 비슷한 면이 많아, 중국의 영향을 많이 받았음을 직접 확인해 볼 수도 있었다. 또 여러 가지 그림 자료들이나, 사진들을 수집하는 과정에서는, 화려한 색감과 무늬에 감탄을 자아내지 않을 수가 없었다.

시대에 우선 칼라라는 말이 있었 는지 어쨌는지, 아마 천연색 쪽이 일반적이었을 것이라고 생각한다. 2)모형에 딸린 사진이었지만 그 당시만 해도 컬러사진이 드문 때였다. 컬러라는 말조 차 쓰지 않고 천연색이라는 말이 가장 일반적이었다..父親がひどい飮んだくれでしてね細工物の職人だったんですけど手が慄えて 仕事もできなくなっちゃって夜中に火を出したんです1)부친이 술을 많이 마셔서, 세공물을 만드는 기술자였는데, 손이 부들

시대에 맺어진 미국과 중국, 중국과 일본의 관계는 대단히 복잡하고 이중적인 경쟁과 협력이 교차하는 불안정한 관계를 유지할 것이지만, 이와 반해 한국과 중국은 서로 전략적인 경쟁관계이거나 갈등의 당사자로 인식하기 보다 전략적 협력을 통해 양국의 국익을 극대화할 수 있는 가능성이 높다.2) 부강한 중국의 등장이 위협과 기회를 동시에 제공하지만, 우리의 입장에서 위협적 요소보다는 기회의 측면이 더 많다는 것이다. 그 이유는 상당기간

동서문화 교류에 기여하였다. 당나라의 수도인 장안은 색목인(서역인)과 같은 이방인들을 흔히 볼 수 있는 국제도시였으며 이때 유래된 외래의 종교들도 조정의 후원 하에 융성하였다. 중국에 들어온 외래문화의 경로는 중앙아시아, 서아시아, 남아시아로 세가지로 크게 나뉜다. 당대에 유행한 외래종교로 불교, 회교, 경교, 마니교, 현교를 들 수 있다.불교는 조정의 재정적 지원을 받아 흥하였다. 태종 때 현장의 『대당서역기大唐西域記』가 나왔으