[report]통일 신라의 문화에 대하여

문화는 취하도록 마시는 특이한 모습을 보이고 있다. 그러나 우리 선조들의 술 문화는 본래 술은 대체로 귀족들의 전유물이며, 풍류의 차원이었다. 통일신라시대에 와서 서민들을 위한 술집이 발생한 이래 서민들도 술을 마실 수 있었다. 그러다 일제에 와서, 나라를 잃은 울분에 술을 마시게 되고, 일제가 술을 막걸리와 소주로 획일화시키면서 우리의 전통주는 거의 말살 당하게 되었다. 해방이 되어서는 일제치하의 여파로 《고급주-양주, 서민주-소

문화사(2002)-이 상렬 : 자연발효 대두식품의 영양적 가치와 제조중의 효소활성 변화 서울대학교 대학원 식품공학과 (1982)-김 보천: 압출성형과 혼합접종을 이용하여 제조한 메주와 간장의 품질특성 서울대학교 대학원 식품공학과(1999)-김 미현: 한. 중. 일 장류 제품 특성비교 및 수출현황 숙명여자대학교 전통 문화 예술 대 대학원(2002) -http://www.muhak.co.kr/vision/family/juroo/history/korea.html-http://user.chollian.net/~seagull4/minsokju3.htm-http://soolsool.co.kr/html/report/report

문화적 특성을 이해하고 이를 바탕으로 새로운 창조적 의미를 추구하는 하나의 방법이라고 할 수 있다.2.4. 중국의 수필과 한국의 수필시문의 체재에 대하여 중국에서는 그들 문학의 역사가 있는 만큼 이미 오래 전부터 그 원류를 추적하는 한편 분류 작업을 시작하였다. 중국의 경우에도 헤아릴 수 없이 많은 논자들이 수많은 편저를 내놓았지만, 중국 역시 수필 문학에 있어서 제대로 분류를 하지 못하고 있다. 고대의 분류 중 가장 많이 참고가 되는

문화적 영향을 받으면서 비교적 안정된 역사를 전개시킨 시대였다. 반도의 북쪽 만주지방을 중심으로 발해국이 일어나서 당의 제도와 문화를 널리 수용하고 있었으며 또 때를 같이하여 동해를 건너 일본에도 영향을 주었다. 신라에 있어서도 삼국통일을 이룩한 이후 중대 120여년과 하대의 전반기 100여년을 합처 전후 약200여 년간은 정치제도의 정비와 아울러 당의 발달된 문물을 받아들이는데 정진하였다. 이리하여 동아시아의 삼국은 당문화를 각기

문화적 영향을 받으면서 비교적 안정된 역사를 전개시킨 시대였다. 반도의 북쪽 만주지방을 중심으로 발해국이 일어나서 당의 제도와 문화를 널리 수용하고 있었으며 또 때를 같이하여 동해를 건너 일본에도 영향을 주었다. 신라에 있어서도 삼국통일을 이룩한 이후 중대 120여년과 하대의 전반기 100여년을 합처 전후 약200여 년간은 정치제도의 정비와 아울러 당의 발달된 문물을 받아들이는데 정진하였다. 이리하여 동아시아의 삼국은 당문화를 각기