[하버마스, 하버마스이론] 하버마스와 하버마스이론, 하버마스의 비판이론과 의사소통행위론, 하버마스와 공론장, 하버마스 이론에 대한 비판

비판에는 시민의 정치적 항의나 시위로 마치 법질서 전체의 존재와 의미가 당장 허물어지기라도 할 것처럼 제재라는 무기를 휘둘러대도록 만드는 맹목적인 국가형이상학, 질서숭배사고가 내재해 있음을 간과해서는 안된다. 3) 시민단체의 대표성 비판에 대한 반론 낙선운동에 대한 국민적 지지를 토대로 형성된 지금의 국민적 의사소통권력은 총선시민연대와 같은 특정한 단체나 기구에 귀속되지 않는다. 의사소통권력은 문제되는 사안에 대한 국

의사소통행위론은 시민주권의 사상에 입각하여 시민이 곧 모든 권력의 도덕적 원천이며 모든 국가기구가 시민의 의사소통권력에 복종해야한다는 원리에 입각해 있다. 대의제 민주주의 제도의 철학적 출발점은 이 시민의 소리를 충실히 반영하려는 목적에서 이루어졌다. 대의제 민주주의는 정치과정을 예측가능하게 함으로써 국가의 정치행위를 절차적으로 간소화하고, 정치과정에서의 비용을 최소화하며, 정권교체시의 위험을 최대한 방지하려는

시민사회와 사회운동노동운동의 성장촛불시위촛불시위집회의 변화 시기주도1980년대 시위운동권 조직에 의해 주도2000년대 촛불시위사회운동 단체들의 주관2008년 촛불시위자발적인 시민들의 주도→ 웹2.0방식의 집회촛불집회에 대한 시각 우파좌파반미좌파의 선동에 의해 이루어졌거나 배후에 있다고 주장신 자유주의 반대 시위 → 좌파의 시위로 해석하는 점에서 의견의 일치Thank You !Copyright ⓒ 2010 by BK2021222324252627282930313233

비판적 토론을 행했던 공인은 매스미디어와 소비문화의 홍수 속에 묻힌 문자매체의 공론장속에서 비판과 합리의 정신을 잃고 수동적인 대중이 되었다. Ⅱ. 하버마스의 소개하버마스(Jurgen Habermas, 1929~ )는 현대사회에 들어 의사소통 과정에서 생겨난 적신호, 장애물을 논의한다. 근대철학 이후의 주체와 대상의 분리라는 이원론은 결국 주체의 분열을 가져온다. 나는 누구인가라는 질문을 하기도하며, 인식이란 무엇인가라고 되묻기도 한다. 프로이드

하버마스 공론장 공론영역의 사상‘공론 영역의 개념과 사회구성’ 하버마스 사상에 대한 다음과 같은 몇 가지 소묘는 그의 초상을 조금은 더 선명하게 만들어 줄 것이다. 공론 영역-의사소통행위-토론민주주의에 기반을 둔 법치국가로 연결된 그의 30년 간의 저술은 궁국적으로는 ꡐ계몽의 복원ꡑ에 바쳐진다. 1980년 아도르노상을 수상하면서 행한 기념강연인 ꡒ현대성-미완의 기획ꡓ에서 자신도 비교적 선명하게 포착하였듯이, 기술과 과학문명에