머슬로의 인본주의 성격이론

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목차
머슬로우 인본주의 성격이론

제1절 머슬로의 생애

제2절 주요개념
본문내용
머슬로우 인본주의 성격이론

인본주의심리학은 1960년 초기 당시 심리학 중 가장 영향력 있는 행동주의와 정신분석학에 반발하여 생겨났다. 우선 현대 인본주의심리학은 일차적으로 행동주의적 접근에 대한 반발로 시작되었다. 머슬로우는 과학적 심리학인 행동주의가 어떤 장점이 있든 간에 인간의 본질에 대해 극히 일방적인 모습만을 제시하고 있다고 논하며, 인간은 결코 겉으로 드러나는 반응들로만 구성되어 있지 않고 또 전적으로 외부 환경에 의해 지배되지도 않는다고 주장하였다.
인간은 성장하고, 생각하고, 느끼고, 꿈꾸고, 창조하며, 그 밖의 여러 경험을 구성하는 일들을 하는 존재라는 것이다. 이러한 현대 인본주의 심리학자들은 내적 체험에 대한 새로운 관심을 불러일으킴으로써 실존적, 현상학적 움직임과 손을 잡게 되었다. 실존주의자들과 더불어 인본주의 심리학자들은 살아있는 인간이 어떠한 추상적, 과학적 체계보다도 우선되어야 한다고 주장하였고, 또한 현상학자들과 더불어 사는 인간을 외부로부터 분류하던 종래의 방법에서 벗어나 인간이 내부로부터 어떻게 느끼는가를 이해하려고 노력해야 한다고 하였다.
그리고 심리학의 두 번째 주된 흐름이라고 할 수 있는 정신분석학에 대해서는 양가적인 관계에 있다고 할 수 있다. 즉 많은 인본주의자들이 인간의 내면세계를 가장 깊은 수준까지 탐색하려는 정신분석적 시도를 높이 평가하고는 있지만, 다른 한편 정신분석학자들이 성장과 자유선택에 대한 인간의 역량을 너무 부정적으로 본다고 생각하고 있다.
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