한국의 종교의 종류와 특징

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2006.02.28 / 2019.12.24
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목차: Ⅰ. 머리말 -
1. 문제 제기 및 연구 목적
2. 연구 방법

Ⅱ. 첫째마당 -
-종교의 의미

1. 종교의 유래
2. 종교의 특징
3. 종교의 전개과정
4. 세계의 종교
5. 근대이후의 종교
6. 종교의 기원설

Ⅲ. 둘째마당
-한국의 종교의 종류와 특징

1. 불교 -
1) 불교에 대한 개략적인 설명
2) 대승불교와 소승불교
① 대승불교
② 소승불교
3) 대한불교조계종

2. 기독교 -
1) 기독교의 역사
2) 기독교의 본질
3) 근대의 기독교
4) 현대의 기독교
5) 한국 기독교

3. 유교 -
1) 유교의 전개
2) 유교의 역사
① 한 대
② 신유교
③ 유교의 몰락
3) 한국에서의 유교사상

4. 도교 -
1) 도교의 내용
2) 도교의 제신과 경전
3) 한국에서의 도교

5. 이슬람교 -
1) 이슬람교의 전래
2) 이슬람교의 성립
3) 이슬람의 이단파와 수피즘
4) 이슬람교의 발전
5) 한국에서의 이슬람교

6. 무(無)교 -

Ⅳ. 맺음말-

※ ≪ 참 고 문 헌 ≫

본문내용: 1. 문제제기 및 연구 목적

오늘날 종교가 사회를 정화시키는 것인지 아니면 혼탁시키는 것인지 알 수 없을 정도로 종교와 사회가 한데 어울려 방황의 길을 걷고 있음을 볼 수 있다. 생명의 빛이 되고 생명수가 되어야 할 종교가 어둠의 길잡이요 꺼져가는 등불이 되어서는 안 된다고 염려하는 이들이 늘어가고 있다.
근세 이후 지금까지 이 땅은 급격한 변화를 거듭해 왔다. 17세기, 서구 열강들이 세력을 형성하여 아메리카 대륙에서 중국을 거쳐 그 눈길을 동아시아로 돌릴 때쯤, 조선의 실학자들은 중국을 통해 사학을 접하게 된다. 성리학 지상주의가 자아낸 사회․정치적 모순에 괴로워하던 이들 가운데는 사학을 해결의 대안으로 삼았다. 때맞춰 중국에서 건너온 서구문물은 새로운 세계의 필요성을 생각하게 해 주었다. 해방 이후 불어 닥친 서양 세력의 강타는 얼마 남지 않은 자의식마저 날려버렸고, 이데올로기의 갈등은 전쟁을 촉발시키고 산업화는 우리가 도달해야 할 목표가 되었다. 그 결과 우리의 전통적인 농경사회는 산업사회로 변모하기 시작했고 선진 외국의 물질주의적인 문물이 우리 사회에 쏟아져 들어옴으로 인해서 우리 사회는 필연적으로 급속한 사회적 변화를 겪게 되었고 이러한 변화는 사회적으로는 생활의 편이와 부를 가져다주었다.

참고문헌: -박경민 『한 권으로 읽는)세계종교산책』, 아세아문화사, 1998.
-오강남, 『세계종교 둘러보기』, 현암사, 2003.
-Freud, Sigmund, 『종교의 기원』, 이윤기 역, 열린책들, 1997,
-J.B.노스 『세계종교사 (상)』, 윤이흠 역, 현음사, 1986.
-윌프레드 캔트웰 스미스 『종교의 의미와 목적』, 길희성 역, 분도출판사 , 1991.

-『브리태니커』, 브리태니커․동아일보 공동출판 ,1997.
-폴 발티 외,『세계의 종교이야기』,윤정임 역, 미래M&B, 2001.
-홍관옥 외,『현대사회화 종교』,바울서신사, 1991.
-Harvey Cox, The Secular City : Secularization and Urbanization in Theological Perspecive , New York : Macnillan Co.,1967.
-Pual E.Johnson,『종교 심리학』,김관석 역, 대한기독교서회,1990.
-Sigmund Freud, 『종의 기원』, 이윤기 역, 열린책들 , 1997.

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