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제Ⅰ편 서 론제1장 형법의 기본개념제2장 죄형법정주의제3장 형법의 적용범위제Ⅱ편 범 죄 론제1장 서론제2장 구성요건론제3장 위법성론제4장 책임론제5장 미수론제6장 공범론제7장 죄수론제Ⅲ편 형 벌 론* 각 장별 출제예상문제 제공(해설포함) *제1편 서론제1장 형법의 기본개념1. 형법의 의의와 성격(1) 형법의 의의 1) 형법의 개념 범죄의 성립요건과 그에 대한 법적 효과로서의 형사제재를 규정한 법규범의 총제2) 형식적 의의의 형법과 실질적 의의의 형법 형식적 의의의 형법에는 소추조건과 같이 실질적 의미의 형법에 해당하지 않는 규정도 다수 포함되어 있음으로 형법의 형식적 의의와 실질적 의의가 일치하는 것은 아님 3) 협의의 형법과 형식적 의의의 형법은 일치하지만 광의의 형법과 실질적 의의의 형법은 일치하지 않음① 협의: 특별히 형법이라는 명칭으로 공포 · 시행되고 있는 법률, 즉 형법전을 말하며, 이를 형식적 의미의 형법이라고도 함② 광의: 그 법률의 명칭이나 형식 여하를 묻지 않고 범죄와 이에 대한 법적 효과로서 형벌이나 보안처분을 규정하고 있는 국가법률체계의 총체를 말함 (예) 특별형법, 행정형법, 각종법률의 형사처벌규정 4) 형법과 질서위반법의 구별① 형식설: 제재의 종류가 형벌인가 아니면 범칙금, 과태료인가에 따라 양자를 구별② 실질설: 질서위반법의 규율대상은 법익에 대한 위험과 책임비난의 정도가 범죄행위보다 약하고, 처벌이 갖는 사회윤리적 비난성도 형벌에 비하여 약함③ 결어: 형법과 질서 위반법을 구별해 두고 있는 것은 아니므로 실질설이 타당. 형법과 질서위반법은 질적으로 같은 대상을 양적으로 구별하여 취급할 뿐이므로 질서위반법에 대하여도 원칙적으로 형법총칙이 적용됨- 중략 -
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제1강 헌법의 개념과 특질제2강 헌법의 제정과 개정제3강 헌법전문제4강 국가형태, 국민주권, 자유민주주의제5강 법치주의 원리제6강 사회국가 원리제7강 평화국가 원리와 문화국가 원리제8강 정당제도, 선거제도제9강 공무원제도와 군사제도제10강 교육제도, 가족제도, 지방자치제도제11강 기본권 보장의 역사와 기본권의 성격제12강 기본권의 기능, 효력, 국가의 기본권 보호의무제13강 기본권의 제한, 침해 그리고 그 구제제14강 통치구조의 구성원리와 통치작용제15강 대의제민주주의와 직접민주주의- 각 장별 출제예상문제 및 해설 -제1강 헌법의 개념과 특질1. 헌법의 개념1) 대학민국헌법의 편제우리나라 헌법의 공식명칭은 대한민국헌법임2) 헌법의 의미① 사실적 권력관계로서의 측면과 규범적 법체계로서의 측면의 어느 하나만 강조 할 수 없음② 헌법의 본질을 정확히 파악하려면 헌법의 동태적 ․ 사실적 측면과 규범적 측면을 동시에 주목해야 함 ③ 공동체의 법적 생활을 규율하기 위한 특정 원리를 지향하는 근본적 규범설계라고 할 수 있음2. 근대시민국가 헌법과 현대 사회복지국가 헌법1) 근대시민국가 헌법① 의의 - 근대 입헌주의적 헌법은 정치와 사회의 근본을 헌법에 미리 정하고 그 헌법에 따라 정치가 이루어져야 한다는 의미 - 인권보장이 목적이고 정치권력은 인권보장을 위한 수단이라는 인식이 바탕에 깔려 있음② 기본원리 - 국민주권의 원리: 국가의사를 전반적이고 최종적으로 결정할 수 있는 최고 권력인 주권을 국민이 보유한다는 주권재민의 원리 - 자유권 중심의 기본권 보장: 자유권이란 부작위청구권, 즉 권력에 간섭하지 말 것을 요구하는 권리로 특히 중점이 놓였던 것은 경제적 자유권이었음 - 법치주의: 국가가 공권력을 발동하여 국민의 자유와 권리를 제한하거나 국민에게 새로운 의무를 부과하는 경우에 반드시 의회가 제정한 법률에 근거해야 하고, 집행과 사법도 법률에 따라 행해져야 한다는 자유주의적 ․ 민주주의적 통치원리 - 대의제의 원리: 주권자인 국민이 직접 국가의사나 국가정책을 결정하지 아니하고 대표자를 선출하여 그들로 하여금 국민을 대신하여 국가의사를 결정하게 하는 간접민주정치의 방법 - 권력분립의 원리: 국가권력의 집중과 남용을 방지. 국민의 자유와 권리 확보를 목적으로 국가작용을 입법 ․ 집행 ․ 사법작용으로 분할하고 이들 작용을 각각 분리 ․ 독립된 별개의 기관에 담당시킴으로써 기관 상호간에 견제와 균형을 유지하게 함 - 성문헌법주의: 근대 입헌국가에서는 과거의 군주세력에 대해 국민의 자유를 명시적으로 명확하게 보장하는 방편으로, 국민의 정치적 통합을 이룩하는 수단- 중략 -
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제1장 서론제1절 민법은 무엇인가제2절 법률관계의 형성과 변동제3절 법률행위의 무효제4절 법률행위의 취소제2장 법률행위에서 당사자요건제1절 권리능력제2절 행위능력제3장 법률행위의 목적과 효력요건제1절 법률행위내용의 확정과 해석제2절 법률행위내용의 실현가능성제3절 법률행위내용의 적법성제4절 법률행위내용의 사회적 타당성제5절 불공정한 법률행위제4장 법률행위에서 의사표시의 요건제1절 의사표시의 효력제2절 비진의표시제3절 통정허위표시제4절 착오에 빠진 의사표시제5절 사기 또는 강박에 의한 의사표시제5장 법률행위의 대리제1절 법률행위의 대리와 효력제2절 유권대리제3절 무권대리제6장 조건부 · 기한부 법률행위와 소멸시효제1절 조건부 · 기한부 법률행위제2절 소멸시효- 각 장별 출제예상문제 (해설포함) - 제1장 서론 1. 민법은 무엇인가1) 민법의 의의① 개념과 역할- 민법: 사인 간의 생활 관계를 규율하는 법- 공법: 사익 보호를 목적으로 상하관계 혹은 불평등 관계에 있는 국가 및 공공단체 상호 간의 관계나 이들과 사인 간의 관계를 규율하는 법체계② 민법의 성질: 사법, 일반법, 실체법③ 민사분쟁의 해결기준- 성문법주의: 법의 형식을 성문법 중심으로 하는 것- 민법 제1조에서는 법률, 관습, 조리의 세 가지가 있음을 규정- 관습법의 성립 시기는 그 관습이 법적 확신을 획득한 대로 소급- 민사분쟁에 대한 민법 제1조의 적용순서: 강행규정 → 임의규정 → 관습법- 법률행위의 종류: 계약, 단독행위, 합동행위 2) 법원: 민법의 모습 또는 재판규범① 성문법주의와 불문법주의- 성문화된 법전의 형식으로 법률관계를 규율하는 입법 태도를 성문법주의라고 함- 불문법주의는 법의 형식으로 불문법을 중심으로 하는 입장을 말함② 민법의 법원- 법률: 형식적인 의미의 민법뿐만 아니라 민사에 관한 특별법 및 법규 등을 포함함- 관습법: 자연적응로 발생한 관행이나 관례에 시민들에 의하여 법적 확신이 주어져 법규범으로 승인, 강행된 것을 말함- 관습법의 성립요건: 사적 생활 관계에 관행이 존재하고, 그 관행이 시간적, 공간적으로 계속 존재해야 하며, 관행이 법규범으로서 법적 확신을 거쳐 승인됨과 동시에 헌법 및 법률, 그리고 공서양속에 반하지 않아야 함3) 민법의 구성원리① 근대민법의 전제: 권리능력의 평등 원칙② 소유권 절대 보장의 원칙과 변화③ 계약자유의 원칙과 변화④ 과실책임의 원칙과 변화- 중략 -
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제1부일본의 지리와 생활문화 제1장 일본열도 제2장 지역사회의 구분 제4장 일본인의 생활문화 제2부일본역사의 전개 제5장 원시 및 고대 제6장 중세 제7장 근세 제3부근현대 일본정치 제8장 근대국가 일본의 형성 제9장 현대 일본정치의 성립과 전개 제10장 일본의 천황제와 역사인식 제11장 일본 정치문화의 특징과 21세기의 주요 쟁점 제4부일본경제에 대한 몇 가지 질문 제12장 일본은 어떻게 경제선진국이 되었을까? 제13장 일본경제는 추락하고 있는가? 제14장 일본경제는 정부가 이끌고 있는가?― ‘일본주식회사’론의 검토 제15장 일본의 노사관계는 협조적인가?* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제1부 일본의 지리와 생활문화제1장 일본열도1. 영토(1) 위치• 유라시아 대륙의 동쪽을 따라 북동에서 남서 방향으로 이어진 섬나라(日本列島)• 홋카이도(北海道), 혼슈(本州), 시코쿠(四國), 규슈(九州)의 4개의 큰 섬과 6,800여 개가 넘는 섬들이 있음• 동쪽과 남쪽은 태평양/ 북쪽은 러시아와의 사이에 오호츠크해/ 서쪽은 한반도와의 사이에 동해와 접함• 서남쪽은 중국 대륙과의 사이에 동중국해와 그 밑으로 필리핀해와 접함(2) 영토 범위1) 면적• 일본의 영토 면적은 약 37만㎢• 독일과 비슷하고 영국이나 이탈리아 보다 크다• 혼슈는 약 23만km2로 한반도와 비슷한 크기2) 영토 범위• 동쪽 끝: 미나미토리시마(南鳥島)로 도쿄에서 약 1,800km 떨어져 있음• 서쪽 끝: 요나구니지마(與那國島)로 타이완과 가까움• 남쪽 끝: 오키노토리시마(沖ノ鳥島)로 도쿄에서 약 1,740km 떨어져 있음• 북쪽 끝: 일본이 실효지배하고 있는 곳은 벤텐지마(弁天島) 일본이 주장하는 북쪽 끝은 에토로후섬(択捉島)3) 오키노토리시마• 산호의 분비물이나 뼈가 쌓여서 이루어진 석회질의 암초(산호초)• 만조 시에 바다에 잠기지 않는 것은 히가시코지마(東小島)와 기타코지마(北小島)• 일본정부는 두 섬이 파도에 깎여 가라앉지 않도록 1987년부터 두 섬 주변을 콘크리트로 에워싸는 공사를 실시• 최근 중국정부가 오키노토리시마는 바위이기 때문에 일본의 배타적 경제수역을 인정할 수 없다고 주장- 중략 -
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PART 1 : 문자와 발음편제2과 일본어의 자음과 모음제3과 あいさつことばPART 2 : 회화편제4과 オリエンテーションで제5과 出席授業で제6과 旅行の本제7과 学校で제8과 四季の歌제9과 趣味は何ですか제10과 期末試験제11과 勉強の時間がほしいです제12과 日曜日、何をしますか제13과 夏休みの計画제14과 打ち上げ제15과 日本旅行- 각 장별 출제예상문제 제공 -第2課 일본어의 자음과 모음1. 모음(母音）- ＇あ、い、う、え、お＇다섯 개로 구성. ＇う＇의 발음 시, 둥글게 나온 입술 모양으로 ‘으’발음 할 때처럼 둥글지 않고 돌출되지 않게 살짝 옆으로 당겨진 모양을 취하도록 주의한다.▲ あい 사랑 いえ 집 うえ위 え 그림 おか 언덕2. 자음(子音)１）청음(清音（せいおん））- 오십음도(五十音図)의 ＇ん＇을 제외한 모든 음.▲ か行- ‘ㅋ’를 약하게 발음. 단어 중간이나 끝에 올 때에는 ‘ㄲ’를 약하게 발음.▲ た行- ＇た、て、と＇는 ‘ㅌ’를 약하게 발음. 단어 중간이나 끝에 올 때에는 ‘ㄸ’를 약하게 발음. ＇ち、つ＇는 ‘ㅊ’과 ‘ㅉ’의 중간음으로 발음. 너무 세게 나오지 않도록 주의.＇つ＇의 발음 시, ‘쓰’나 ‘츠’, ‘추’로 발음하지 않도록 주의하며, 혀와 입천장이 붙는 위치는 ‘쓰’를 발음할 때 입천장과 가장 가까운 위치이다. 발음 연습 시, ‘쓰’를 발음해 조음위치를 확인 후, 이어서 혀끝만 같은 위치에 살짝 붙였다 떼어 보거나, 연속적으로 혀를 조음위치에 붙였다 떼면서 ‘쓰’라고 발음해 본다. ▲ な行- 우리말의 ‘ㄴ’과 거의 같음.▲ は行- ＇は、へ、ほ＇는 우리말 하, 헤, 호‘와 비슷하나 ＇ひ＇는 우리말의 ’히‘발음 시의 위치보다 앞쪽인 경구개 위치에서 일어남. ＇ふ＇는 양 입술 사이에서 마찰이 일어난다. 또한, 단어 중간의 は行음을 발음할 때 ［ｈ］음이 유성음화하거나 탈락하기 쉬운데 그렇게 되지 않도록 주의.▲ ま行- 우리말의 ‘ㅁ’과 거의 같음.▲ や行- 반모음으로써, 우리말의 ‘야, 유, 요’와 비슷하게 발음.▲ ら行- 자음 ‘ㄹ’과 비슷하며, 영어의 l］로 발음하지 않도록 주의.▲ わ行- 반모음으로써, 우리말의 ‘와’와 비슷하게 발음. ＇を＇는 ＇お＇와 발음이 같으나 목적격 조사로만 쓰인다.２）탁음(濁音（だくおん））- ＇か、さ、た、は＇行은 자음이 성대 진동이 없는 무성자음인데 반해 탁음은 성대 진동이 동반되는 유성자음이다. 청음인 ＇か、さ、た、は＇行의 오른쪽위에 ‘＂＇(탁점)을 붙여 표시함.▲ 蚊(か) 모기 / 蛾(が) 나방 / 画(が) 그림退学(たいがく) 퇴학 / 大学(だいがく) 대학 がっこう 학교 / かぎ 열쇠 / かぐ가구 ざっし 잡지 / じしょ 사전 / ず 그림 / かぜ 바람 / ぞう 코끼리 だんし 남자 / はなぢ 코피 / つづき 계속 / でんわ 전화 / まど 창문 ばら 장미 / えび 새우 / ぶどう 포도 / べんきょう 공부 / ぼうし 모자３）반탁음(半濁音（はんだくおん））- は行의 오른쪽 위에 ‘°’를 붙여 표시하는 영어의 p와 같은 음이다.▲ パン 빵 / ピアノ 피아노 / きっぷ 표 / べん 펜 / スポーツ 스포츠 - 중략 -
일본어기초1, 방통대일본어기초1, 방송대일본어기초1, 일본어기초1시험, 일본어기초1요약, 일본어기초1동계계절시험, 2021년 일본어기
제1강 부수 관련 한자 단어 용례 (1)제2강 부수 관련 한자 단어 용례 (2)제3강 부수 관련 한자 단어 용례 (3)제4강 부수 관련 한자 단어 용례 (4)제5강 부수 관련 한자 단어 용례 (5)제6강 한자의구성원리제7강 비슷한 모양의 한자 익히기(1)제8강 비슷한 모양의 한자 익히기(2)제9강 상대자 익히기제10강 유의자 익히기제11강 상대어 익히기제12강 유의어 익히기제13강 동음이의어 익히기 제14강 생활성어 익히기제15강 고사성어 익히기* 각 강의별 출제예상문제 제공 (해설포함) *제1강 부수 관련 한자 단어 용례 (1)1. 一劃 部首1) 一 (한 일): 하나, 손가락 하나 또는 선을 하나로 가로 그어 만든 모양① 切 (끊을 절): 切斷 (절단), 一切 (일절)② 丈 (어른 장): 丈母 (장모), 大丈夫 (대장부)③ 杖 (지팡이 장): 短杖 (단장), 杖刑 (장형)④ 丑 (소 축): 丑時 (축시)2) 丨 (위아래 뚫을 곤): 통하다, 뚫다, 위에서 밑으로 내리그어 위아래로 통함① 引(끌 인): 引上(인상)② 弔(조상할 조): 弔問(조문)3) 丶(점 주): 불똥, 심지, 점, 등잔불의 심지 모양을 본뜬 것① 主 (주인 주): 主人 (주인), 主語 (주어)② 丹 (붉을 단): 丹心 (단심), 丹楓 (단풍)③ 丸 (탄환 환): 丸藥 (환약)4) 丿 (삐침 별): 삐치다, 목 바로 펴다, 우상에서 좌하로 비치면서 당기는 모양① 乃 (이에 내): 乃至 (내지)② 久 (오랠 구): 永久 (영구), 持久力 (지구력)③ 乏 (다할 핍): 缺乏 (결핍), 乏盡 (핍진)5) 乙/乚， 乚(새 을): 새, 둘째 천간, 새의 굽은 앞가슴 모양① 弛(늦출 이): 解弛(해이), 弛緩(이완)② 乞(빌 걸): 乞人(걸인), 求乞(구걸)③ 乾(하늘 건): 乾坤(건곤), 乾杯(건배)④ 乳(젖 유): 乳母(유모), 牛乳(우유)6) 亅(갈고리 궐): 갈고리, 갈고리가 아래로부터 위로 거꾸로 매달린 모양① 了(마치다, 끝나다 료): 完了(완료), 滿了(만료)② 予(주다, 나 여): 予奪(여탈)2. 二劃 部首1) 二 (두 이): 둘, 두 번, 둘째, 두 손가락 또는 두 선을 그어 둘을 가리킴① 于(어조사 우): 于先(우선)② 亞(버금 아): 亞流(아류), 亞細亞(아세아)- 중략 -
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제1강 중국, 중국인, 중국문화제2강 북방의 도시문화 – 베이징제3강 북방의 도시문화 – 상하이제4강 중국인이 쓰는 말과 글제5강 중국문학의 이모저모제6강 전통과 현대의 혼인 풍속도 제7강 조상숭배에 투영된 내세관제8강 전통 절기와 오늘날의 명절풍속제9강 음식으로 보는 문화의 다양성제10강 공간과 건축에 표현된 세계관제11강 전통사상의 어제와 오늘제12강 영화를 통해 본 중국인의 삶제13강 청년문화의 열정* 각 장별 출제예상문제 제공(해설포함) *제1강 중국, 중국인, 중국문화1. ‘중국’ 개념의 다양한 층위(1) ‘중국’에 대한 상상1) ‘중국’이라는 단어를 들을 때 무엇이 떠오르는가? ① 공자와 시진핑 : 2,500년의 시차를 넘어 같은 ‘중국인’으로 간주 ② 사천음식과 짜장면 : 지역 차이와 변형에도 불구하고 ‘중국음식’으로 간주 ③ 현재와 과거의 요소들, 다양한 지역적 요소들의 중첩과 혼재2) 단일한 ‘중국’인가, 복합적인 ‘중국’인가? ① 일상적 상상을 통해 하나의 단일한 ‘중국’을 상상하는 경향 ② ‘중국’이라는 단어에 얽혀 있는 복합적이고 중층적인 의미들(2) ‘중국’개념의 역사1) ‘중국’이라는 단어의 유래와 용례 ① 중국 : 中 + 國 middle kingdom ② 중화민국(中華民國)과 중화인민공화국(中華人民共和國)의 약칭으로서의 중국 ③ ‘중국’ 개념의 역사는 중국의 역사에 버금갈 정도로 오래된 것 ④ <훈민정음언해>에서의 ‘중국’ 용례 ⑤ ‘중국’ 개념에는 지리적, 정치적 차원 이외의 또 다른 의미가 함축- 중략 -
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제1부 20세기 문학비평 방법제1장 역사·전기적 비평제2장 마르크스주의 비평제3장 형식주의 비평제4장 구조주의 비평제5장 정신분석 비평제2부 동시대 문학비평 방법제1장 탈구조주의 비평제2장 페미니즘 비평제3장 독자중심 비평제4장 문화연구제5장 문학생태학과 생태비평* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제2장 마르크스주의 비평1. 개요① ‘칼 마르크스’와 ‘프리드리히 엥겔스’에 의해 이론적 기초가 형성되었음② ‘토대와 상부구조’의 개념을 적용하여 특정한 시대의 문학 흐름 또는 개별 텍스트를 이해하기 위해서는 ‘시대의 토대에 대한 이해’가 가정 중요한 선결요건이라 함③ 마르크스주의 비평 계보: 아도르노, 벤야민, 윌리엄즈2. 게오르그 루카치① 문학이란 객관적 현실을 객관적 관련 아래 파악해야 한다고 함② 그의 저서 ‘소설의 이론’부터 ‘미학’에 이르기까지 ‘총체성’에 대한 집요한 관심은 그의 사상체계를 형성하는 중심임. 곧 위대한 예술은 리얼리즘과 휴머니즘의 불가분한 통일체가 되었으며 인간의 총체성을 묘사하고 인간의 존엄성을 수호해 왔다고 주장③ 루카치의 ‘전형(성)’: 자연과 정신, 도덕과 법률, 개인과 공동체가 분열되지 않은 시적 세계 상황④ 톨스토이 소설을 가장 바람직한 유형으로 꼽음- 중략 -
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제1장 대화체의 방식과 논리제2장 사람의 일생을 서술하는 방식과 표현: 전 양식제3장 빗대어 쓰기의 방식과 논리제4장 죽은 이를 그리는 글쓰기의 방식과 표현제5장 문장작법의 사고와 논리제6장 독립과 자주에 대한 의지 제7장 친일과 체제 순응의 논리제8장 지조의 품격과 양심의 수호제9장 문명 질서의 부정과 문화의 본질제10장 소수자의 목소리와 민족 공동체의 방향제11장 언어에 대한 이해제12장 훈민정음 창제를 둘러싼 다른 생각제13장 방언과 표준어제14장 문자와 표기법에 대한 이해제15장 한글 전용과 한자 혼용의 엇갈린 생각* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제1장 대화체의 방식과 논리1. 이규보 <문조물(問造物)>(1) 내용 파악하기① 조물주와 묻고 답하는 형식을 빌려 세상이 이루어진 이치에 대해 탐구한 글이다. 하늘이 세상의 온갖 것들을 만들 때 어찌하여 사람에게 해가 되는 것까지 만들었냐는 질문으로 시작하여 결국 세상이 그렇게 만들어진 이유는 저절로 그렇게 된 것이라 답하고 있다.② 여기서의 조물주는 물론 작가가 설정한 가상의 인물이다. 조물주가 자신이 조물주인 것조차 인지하지 못하며, 세상의 온갖 것들을 만든 것이 조물주의 의지가 아닌 자연의 이치임을 역설하여 결국 조물주의 존재 자체에 대해 회의하고 있다. 어떠한 문제의식에 대한 답을 구할 때 논리적으로 그 이치를 따지는 방식과 함께 이렇게 가상의 인물을 설정하여 질문하고 답하는 방식이 애용되었다.③ 다음 정도전의 글과 함께 이와 같은 방식을 취하고 있는 글로 이달충(李達衷)의 애오잠병서(愛惡箴幷序)등을 들 수 있다.(2) 핵심 내용① 人格天(인격천)은 존재하지 않는다.② 하늘의 의지나 목적의식 같은 것은 없다.③ 모든 존재는 자연의 道(도)에 따라 自生自化(자생자화)할 뿐이다.(3) 논지전개방식- 중략 -
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제1장 논술과 비판적 사고제2장 분석적 이해제3장 비판적 평가제4장 창의적 적용제5장 현대 사회의 성적 친밀성제6장 섹슈얼리티를 둘러싼 논쟁제7장 양극화 시대의 경제정의제8장 분배의 형평성과 복지 문제제9장 행복과 소비의 문제제10장 세계화와 문화 간 대화제11장 자동화와 노동의 미래제12장 포스트휴먼과 인간의 의미제13장 종교와 과학에 대한 사색제14장 논리적 오류와 비논증적 설득제15장 논리적 사고와 바른 생각* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제1장 논술과 비판적 사고 1. 논술의 기본 성격1) 기본성격① 논술이란 용어는 모든 글씨기를 다 아울러 말하는 것이 아니고 특정한 방식이 글쓰기, 비판적 글쓰기, 논리적 글쓰기를 가리키는 말임② 논술은 논리적 글쓰기라고 부르고, 그중에서도 비판적 글쓰기라는 표현을 쓰기도 함③ 논증적 글쓰기는 설득을 겨냥하는 글쓰기임2. 논술의 정의 1) 정의비판적 읽기와 창의적 문제 해결하기를 기반으로 한 논리적 글쓰기임 3. 논증과 논술1) 논술① 논술의 가장 기본적 규정은 논증적 글쓰기임② 논술에서 가장 중요한 기법은 논증기법임 2) 논증① 서로간의 일정한 관계에 놓여 있는 일련의 명제들의 묶음② 논증이란 명제들의 집합임③ 연역논증은 전제들 속에 묵시적으로 들어가 있는 내용을 결론에서 명시적으로 밝혀준다는 점에서 효용성이 있음④ 귀납논증은 전제들 속에 포함되지 않은 새로운 지식을 결론으로 확보하여 지식을 확장시켜준다는 점에서 효용성이 있음 - 중략 -
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제1장 사회문제란 무엇인가: 사회, 문제, 사회 문제제2장 노동문제제3장 교육문제제4장 한국사회와 청년문제제5장 (여)성문제제6장 건강 불평등문제제7장 탈산업 자본주의와 도시공간의 재편제8장 에너지·기후변화제9장 환경문제제10장 농업·먹거리의 위기제11장 범죄문제제12장 통일: 소통을 통한 탈분단 과정제13장 한국사회의 다민족화와 다문화사회의 위기제14장 우리 안의 타자들: 소수자 차별의 원인과 문제들제15장 인권문제* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제1장 사회문제란 무엇인가: 사회, 문제, 사회문제1. 개인문제와 사회문제1) 내용① 집합적 의미를 가짐② 문제의 원인이 인간사회로 한정된다는 것③ 대안이나 행동이 된다는 것④ 지속적인 관심을 필요로 함⑤ 사회학적 상상력을 동원하여 사회현상을 보다 과학적이고 설득력 있게 해석하고 설명하려고 함 2. 사회문제를 보는 관점1) 사회병리학적 관점사회를 유기체에 비유하여 유기체가 병이 든 것처럼 사회도 병이 들었다고 유추하는 유기체론적 태도를 사회병리학적 관점이라 함3. 사회문제의 상대성1) 내용① 사회문제에 대한 인식은 시대, 국가, 집단 등에 따라 상대성을 지님 ② 동일한 시대, 동일한 나라에 사는 사람들 사이에서도 사회적 지위, 이해관계, 가치관 등의 차이로 인해 동일한 현상에 대해 ‘사회문제’로 느끼는 정도가 다를 수 있음 ③ 기존 사회질서에 대해 문제를 제기하는 사람들은 문제 해결을 위해 집합행동을 하기도 함 ④ 세계화 시대에 사회문제는 지구적, 세계적 차원의 문제에서 미시적 인간관계에 이르기까지 다양한 수준을 포괄함 - 중략 -
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제1장 국제정치경제의 접근방법제2장 지구적 자본 시장과 세계 경제의 위기제3장 세계화와 국민국가제4장 발전과 빈곤제5장 초국적기업과 세계경제제6장 위기의 경계에 놓인 세계 식량제7장 국제 환경 협력과 에너지 안보제8장 세계화와 인간 노동제9장 지구화와 인권 및 시민권제10장 성과 정치 경제제11장 평화와 전쟁제12장 세계화와 살림의 경제제13장 문화제국주의를 넘어 삶의 양식이 되는 문화제14장 글로벌 거버넌스와 민주주의제15장 세계시민의 연대와 공동행동* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제1부 현대 세계의 구조와 발전제1장 국제정치경제의 접근방법1. 국제정치경제의 이론틀(1) 국제정치의 3대 패러다임1) 현실주의① 국제정치학의 가장 전통적인 패러다임② 힘, 국가, 무정부라는 3개의 기본 개념으로 형성③ 국제정치도 현실인 힘의 논리에 의해 움직인다는 점 강조④ 힘의 주체: 국가 (단일하고 합리적인 행위자)⑤ 합리성 추구: 국인극대화를 위한 최선의 방법을 합리적으로 찾아냄⑥ 국제협력은 어려움: 갈등과 대립이 정상 상태2) 자유주의① 현실주의의 기본적인 전제 부인 ㉠ 국가의 개념 무시 ㉡ 국가는 현실에 존재하지 않는 허구적 개념② 국제정치의 행위자는 개인들의 집단: 이익집단, 관료집단, 군인집단, 초국적으로 존재하는 국제기구, NGO 등③ 다양한 행위자들이 다양한 요인에 의해 국제정치 행위를 함④ 국제협력도 가능하다는 것이 자유주의자의 중요한 논점- 중략 -
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제1장 선사시대의 전개와 고조선의 성립제2장 삼국의 성립과 발전제3장 통일신라와 발해제4장 고려의 성립과 발전제5장 고려 후기의 사회 변화제6장 조선 건국과 국가 운영제7장 조선 전기의 변화와 외세의 침략제8장 조선 후기 정치 변동과 경제 발전제9장 사회 변동의 심화와 농민항쟁제10장 외세의 침입과 근대 변혁운동제11장 주권국가 건설운동과 일제의 한국 강점제12장 일제의 식민 지배와 민족해방운동의 전개제13장 대공황과 전시체제, 민족해방운동과 사회 변화제14장 해방과 분단제15장 경제성장과 민주화, 그리고 평화통일을 위한 대장정* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제1장 선사시대의 전개와 고조선의 성립1. 석기시대의 사회와 문화1) 인류의 진화 (1) 개요① 지구에 인류의 먼 조상이 나타나 살기 시작한 것: 450만 년 전쯤부터② 인류의 진화원인(鏡A)➡호모사피엔스➡호모사피엔스사피엔스③ 기후의 변화 - 여러 차례 빙하기와 간빙기를 거치며 지구의 자연환경과 기후는 크게 변화 - 이 때문에 인류는 식량을 찾아 여기저기 옮겨 다니며 살아야 했음 (2) 원시시대의 역사 인류가 살며 남긴 흔적과 유물들을 통하여 역사를 알아볼 수 있음2) 구석기시대의 생활(1) 구석기시대의 유물① 250만 년 전쯤 시작 ② 한반도에서도 여러 곳에서 구석기 유적이 발견 : 한반도의 구석기는 대략 70 만 년 전까지 ③ 대표적 유적: 평안남도 상원의 검은모루동굴， 평양의 용곡동동굴， 경기도 연천의 전곡리， 충청남도 공주의 석장 리，충청북도 단양의 금굴 등(2) 구석기인의 생활① 식(食): 수렵과 채집 ② 주(住): 동굴이나 바위 그늘 등 ③ 자연의 불을 채취하여 이용: 불을 피워서 추위와 맹수를 막아내고, 음식물도 익혀 먹음 ④ 공주 석장리 유적이나 제천의 한데 유적: 불을 이용한 흔적들이 남아있음 - 중략 -
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제1장 건강의 이해제2장 신체건강 문제와 관리제3장 건강한 생활습관제4장 정신건강의 이해와 관리제5장 스트레스의 이해와 관리제6장 우울증의 이해와 관리제7장 응급처치제8장 노년기 건강문제와 관리* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *제1장 건강의 이해 1. 건강과 건강증진1) 건강의 개념① 세계보건기구(20세기)- 건강이란 단지 허약하지 않은 상태나 병에 걸리지 않은 상태뿐만 아니라 신체적, 정신적, 사회적으로 완전한 안녕 상태를 말함이라고 정의함- 포괄적, 총체적 관점② 히포크라테스- 인간의 신체와 정신, 그리고 주변 환경과의 기본적인 상호연관성을 강조- 건강의 개념을 가장 먼저 총체적인 관점에서 봄- 서양의학의 뼈대를 이룸③ 기계론적 우주관에 따른 건강관(17세기)- 건강은 질병이 없는 상태라는 이분법적 관점에서 해석함- 인간을 단지 신체적인 측면, 즉 생물학적 측면에서 일원적으로 해석하여 조직 세포에 이상이 없고 그 기능이 정상적으로 영위되고 있는 한 건강하다고 봄④ 던: 건강-불건강 연속선 개념을 제시함- 건강과 불건강을 이분적으로 나누는 것이 아니라 통합된 단일체로 봄- 인간의 건강상태는 최고의 건강에서 죽음 직전 최저의 건강까지의 연속선상에서 지속적으로 변화한다고 봄⑤ 셀리: 적응모형 개발건강상태란 인간이 살아가면서 받는 복합적인 자극에 반응할 수 있는 힘을 구사할 수 있는 상태로 봄⑥ 동양의 건강개념- 동양적인 건강의 핵심개념은 균형과 조화를 강조함- 질병의 원인을 외부에서 침입한 병균으로 보기보다는 부조화와 불균형의 결과로 봄2) 건강의 증진① 건강증진에서 추구하는 건강- 신체적, 정신적 사회적 건강을 포함하는 개념- 실천 방법은 일상생활 속에서 진행되어야 한다는 것을 강조함② 캐나다 라론드 보고서(1974)- 건강증진이 건강문제 해결을 위한 새로운 전략으로 제안됨- 환경요인과 생활양식 요인을 효과적으로 관리하는 것이 건강관리의 핵심이라고 봄③ 오타와 헌장: 모든 사람의 건강 평등 실현에 초점을 두고 건강증진을 통하여 현재의 건강 불평등을 줄이고 모든 사람이 건강 잠재력을 최대한 발휘할 수 있도록 동등한 기회와 자원을 확보하는 데 목적을 둠- 중략 -
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제1부 동아시아의 역사제1장 중국 문명의 형성과 통일제국의 출현제2장 한족왕조와 정복왕조제3장 근대 중국의 탐색제4장 현대 중국의 전개제5장 일본사제2부 유럽과 미국의 역사제6장 고대 지중해세계제7장 서양 중세의 사회와 문화제8장 유럽 국가체제의 수립제9장 르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의제10장 프랑스혁명의 이해제11장 19세기 시민사회의 전개제12장 러시아의 역사 전개와 사회주의 혁명제13장 제국주의와 파시즘제3부 제3세계의 역사제14장 동남아시아의 역사제15장 인도사제16장 서아시아의 역사제17장 중앙아시아의 역사제18장 라틴아메리카의 역사제19장 아프리카의 역사- 각 장별 출제예상문제(해설 포함) -제1부 동아시아의 역사제1장 중국 문명의 형성과 통일제국의 출현1. 중국문명의 기원과 고대 국가의 성장1) 중국 문명의 다원성과 국가의 등장① 중국에서 인류가 최초로 활동한 시기는 약 170만 년 전으로 추정됨② 지금까지 중국에서 호가인할 수 있는 최초의 국가는 상나라임③ 1920년대에 허난 성 안양에서 도읍지였던 은허가 발굴되어 세상을 놀라게 함④ 갑골문은 우주의 지배자인 상제의 뜻을 묻기 위한 의도로 제작된 것인데 이를 통해 상나라가 정치와종교가 합일된 제정일치 사회였음을 알 수 있음 ⑤ 기원적 11세기 무렵 주나라는 상나라의 뒤를 이어 지방의 제후에게 토지와 인민에 대한 권한을 나누어 주는 봉건제를 실시함 2) 격동의 춘추 ‧ 전국시대 ① 주나라의 몰락 - 혈연의식이 약화 됨 - 왕과 제후의 관계 약화됨 - 지방 제후가 독립국으로 발전 함② 춘추시대- 각 제후국이 분쟁을 벌임- 패자는 보다 강력한 제후국으로 제후국 간의 분쟁을 조정하며 오패라고 함 ③ 전국시대- 제후국 내에서 신하들이 하극상을 벌임- 강대국이 약소국을 겸병하여 전국칠웅으로 정리됨 ④ 춘추 ‧ 전국 시대의 특징- 각국이 부국강병책을 추진하고 능력에 따라 인재 선발- 변법: 유능한 인재들이 군주를 도와 추진함- 농사를 짓는 동시에 군사로 징집되는 농민생활 안정이 중요해짐 - 대규모의 개간사업 추진, 관개시설 설치, 농경지 분배 - 농업기술 발달: 철제농기구, 우경도입- 5인 가량의 단혼 소가정이 사회 기본 단위로 정착함 - 상업 ‧ 수공업이 발달 함 - 중략 -
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