레포트 (17,833)
[남북고전시가연구사] 북한의 고전문학사 - 조선시대 전후기 문학
고전문학사 중 조선시대에 대해 구체적으로 살펴보면서 기존에 우리가 배운 고전문학사와 어떠한 차이를 보이는지 알아보도록 하겠다.시대구분의 설정기준은 저마다 다르다. 여기에서는 북한에서 설정한 몇가지 시대구분들 중 에 따라 조선시대의 문학을 15세 ∼ 16세기, 17세기, 18세기
10페이지 | 2,800원 | 2005.01.17
고전문학의 경우 세월의 풍화에도 사람들 속에 회자될 수 있는 것은 이야기가 갖는, 문학이 갖는 힘이 아닐까? 마지막에 발견하여 참고하게 된 최시한의 「허생전을 배우는 시간」이 오히려 다른 책에서는 느끼지 못하는, 허생전의 교수-학습 방법에 대해 알려준 것 같았다. 여러 가지 다양한 이론서들
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
[고전문학사] 조선시대 문학 전개의 일반적 특징- 사대부의 정체성과 조선시대 제 문학형식의 전개양상
문학적 지향, 고전문학회 편, 『문학과 사회집단』, 집문당 p. 79즉 지식인의 실천적 측면이 강조된 것이 사림이었다. 15세기 후반부터 이러한 자격을 갖춘 지식인들이 등장했으며, 이들을 묶어 사림파라 하는 것이다. 물론 당대에는 정치세력 집단으로서 사림파라는 용어는 쓰이지 않았다. 사림파나 훈
18페이지 | 1,700원 | 2005.10.28
고전문학 연구자들에게 대단히 중요한 연구의 대상이 되어 왔다. 15세기라는 이른 시기에 김시습(金時習:1435-1493)이라는 평범하지 않은 작가에 의해 창작되었으며, 그 서사화의 수준 또한 심상치 않은 것이라는 판단이 『금오신화』에 대한 지대한 관심을 초래한 요인이 되었을 것이다. 『금오신화』를
8페이지 | 1,400원 | 2010.08.14
[고전문학] 15세기 관료문인과 방외문인의 문학세계-서거정과 김시습
문학의 종합적 검토』 , 한국정신문화연구원, 1998.07.15.서거정은 설화문학의 의의에 관해서는 위의 글에서 볼 수 있는 바와 같이 당대 문인들의 일반적 인식과는 다른 인식을 가지고 있었다. 당대의 문인들이 일반적으로 나라의 문물제도를 정비하고 문화의 수준을 높이며 백성을 교화하는 것만이 문학
22페이지 | 2,100원 | 2011.03.23
[고전문학] 15세기 관료문인과 방외문인의 문학세계-서거정과 김시습
고전 비평이라는 새로운 장을 여는 단초를 제공시화라는 명칭을 쓴 최초의 시화집 를 남김민족주체의식이 드러남한계문학을 사림문인, 방외문인을 차단하는데 이용훈구관료세력의 유지를 위해 용사론과 기상론 펼침문학관과 자신의 작품이 일관되지 않은 이중성1.4 의의와 한계 - 김시
36페이지 | 2,700원 | 2011.03.23
- 한국어문교실연구회 ․ 사단법인 한국어문회조선 고전문학사 - 문일환, 서울: 한국문화사, 1997한국문학통사 2, 중세후기문학 제4판 - 조동일, 서울 : 지식산업사, 2005http://blog.naver.com/knews?Redirect=Log&logNo=30469226http://blog.naver.com/humankt?Redirect=Log&logNo=40029229019조선전기문학 http://www.gobai.com/gairon/josun.html
13페이지 | 1,000원 | 2008.10.10
문학이론기독교의 권위에 종속되어 있던 중세의 철학에서는 고전고대의 위대한 학자들을 존경할 것이 강제되었다. 물리학에 아르키메데스, 지리학에 프톨레마이오스, 의학에 히포크라테스의 권위는 절대적이었다. 철학에서 아리스토텔레스의 권위는 최고의 지위를 보장하는 것이었다. 그러나 15세기
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
한국고전소설론 고전소설 배격론의 실체 18세기 문인들을 중심으로 배격론 본격
세기 문인들에게 소설은 기존의 체제를 위협하는 골칫덩어리였음은 분명하다. 3.2.2. 이덕무의 소설배격론 이덕무의 소설배격론과 관련하여서는 김경미, 오춘택의 전게 논문을 위사형 다음과 같은 논문들이 참고가 된다.김경미, , 고전문학연구 6집, 한국고전문학연구회, 199
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
고전문학작가론』, 소명출판(1998)莫以地貴賤 지체의 귀하고 천함으로看取人賢愚 어질고 어리석음을 단정하지 말아라菡舊發泥淖 연꽃은 진흙 구렁에서 피어나고蛇螭産溝渠 용은 개천에서 나오느니食魚何必魴 고기를 먹음에 하필 방어며齊姜亦不如 양반집 여자도 같잖은 것 있으니靈芝旣無根 영
9페이지 | 1,700원 | 2007.01.26