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도덕윤리임용 2회 합격자의 `도덕윤리 중등임용 전영역 서브노트 총정리`
홍대용, 박지원, 박제가. 경세치용이 농촌에서분위기를 형성한 반면, 이용후생은 서울을 거점으로 발달. 기존의 실학자들이 주로 문헌을 통해 서구 문물을 습득한 것에 반해 이용후생은 직접 눈으로 보고 이를 적극적으로 수용할 것을 주장. 생산증대를 통해 민생의 풍요를 최대 목표로 삼았으며, 상
467페이지 | 19,000원 | 2021.01.28
도덕윤리 중등임용고시[2회 합격자] 주제별 서브 `동양윤리`
홍대용, 박지원, 박제가. 경세치용이 농촌에서분위기를 형성한 반면, 이용후생은 서울을 거점으로 발달. 기존의 실학자들이 주로 문헌을 통해 서구 문물을 습득한 것에 반해 이용후생은 직접 눈으로 보고 이를 적극적으로 수용할 것을 주장. 생산증대를 통해 민생의 풍요를 최대 목표로 삼았으며, 상
63페이지 | 4,270원 | 2021.01.28
화이론(강화계획) ‣행동수정기법②인지이론(인지주의적 관점)점멸 현상형태주의 심리학(쾰러의 통찰학습, 레빈의 장이론, 톨만의 기호형태설)③사회학습이론(사회주의적 관점)반두라의 관찰학습④인본주의적 학습이론‣행동주의/ 인지주의/ 구성주의 이론의 개념비교⑥동기와 학습(동기유발
134페이지 | 7,000원 | 2019.02.22
홍대용 연행록- 회우록문학사적 의의「건정동필담」은 출간되자마자 지인을 중심으로 빠르게 퍼져나감.비난과 찬사를 동반한격렬한 논쟁.북벌론과 화이론 균열홍대용 연행록- 회우록문학사적 의의홍대용과 항주지식인의 교유는 한문문명권 사람들이 통문하면서 나눈 사례 중 가장 모범적 형
164페이지 | 5,000원 | 2018.05.16
홍대용, 박지원을 중심으로 131) 노가재 김창업 14(1) 노가재 김창업의 생애 14(2) 노가재 연행일기 142) 담헌 홍대용
63페이지 | 5,000원 | 2018.05.16
홍대용(혼천의제작) : 지전설 - 성리학적 세계관 비판 근거 마련★세종 -●향약집성방 : 우리풍토에 알맞은 약재와 치료방법 개발,정리●의방유취 : 의학 백과사전(전기 유일 백과) ★광해 -●동의보감 : 의방유취 요약,중국,일본에서도 간행 ★정조 -●마과회통(정약용,박제가) : 마진(홍역)연구
14페이지 | 2,900원 | 2017.04.26
홍대용박지원박제가 등 북학파의 사상과, 19세기 중엽의 김정희이규경최한기의 사상과 이어지고 있다. 이 같이 개화파의 사상은 그 원형을 실학 사상, 그 중에서도 북학파의 사상을 주로 계승하였다. 이들은 그것을 새로운 시대와 환경에 맞게 발전시킴으로써 근대 개혁 사상으로 부각시켰다. 한
10페이지 | 1,300원 | 2016.07.15
화이론의 부정에 이를 수 있었던 홍대용의 경우와 비슷했다.인성론전통 성리학에서의 인물성이론(人物性異論)을 주장한것에 반해서 박지원은 관점의 객관화에 의한 인물군의 논리를 전개한다. “물의 입장에서 나를 보면 나도 또한 물의 하나이다”고 한 다중심적 관점과 함께 “하늘이 명한 바로부
11페이지 | 1,400원 | 2016.07.15
화이론이 유지되기는 어렵다. 인간과 동물의 사이에도 인간이 반드시 동물보다 우월한 존재라고만 볼 수는 없다. 자연의 관점에서 보면 인간과 동물의 차이가 그리 대단한 것이 아니다. 담헌의 ‘하늘로부터 바라보는自天視之’ 입장에서, 또는 다산처럼 상제의 입장에서 보면 인간들 사이의 관계는
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
화이론을 극복하는 논리체계를 제시하였으며, 권상하의 제자인 이련과 중앙 관직의 이재, 김창협, 김창흡이 중심이 되었다. 후에는 성범심동부동론(聖凡心同不同論)․명덕분수유무론(明德分數有無論)로까지 확대되었다.- 홍대용, 박지원은 낙론을 계승하였다. 당시의 사회현상-“북벌론”이 현실
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
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