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한국인의 정서로써는 받아드리기가 힘들었다.하지만 그들은 일본인 ‘이케다 회장’을 신격화 하여 그를 절대적으로 지지하고 믿음을 가지고 있었다. 그들은 이케다회장을 이야기 하며 자신들의 절대적 인생의 스승이라고 이야기를 하였다. 그는 일본인이면서 우리 한국을 문화대응의 나라라고 이야
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
한국 신흥종교의 기원을 1860년 최제우의 동학에서 시작되었다고 본다(탁명환, 1970:53). 탁명환은 신흥종단의 특징으로 여섯 가지를 기술하는데 우선 혼합교리의 성격, 후천개벽사상, 교주의 신격화, 강력한 민족주의 정신과 선민의식 고조, 정감록사상이나 샤마니즘, 유토피아니즘이 그것이다(위의 책, 1
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
[졸업][국어국문학] 무가의 현대적 해석- 당금애기를 중심으로
한국의 고대 종교는 다른 것과는 다른 고유한 특징을 가지고 있는데 첫째는 유일신을 믿는 종교와는 다르게 한국에서는 고유한 삼재三才사상에 의해 천신, 지신, 인신의 다신관을 가지고 있다는 것이다. 농경민족들은 도움을 받고자 하는 힘에 능력을 부여해서 신격화했는데, 그것이 크게 천지인 세 가
22페이지 | 4,100원 | 2004.09.10
선녀와 나무꾼설화의 다양한 결말과 금기에 대하여 선녀와 나무꾼 설화 분석 선녀와 나무꾼 설화 조사 선녀와 나무꾼 설화 속 금기 선녀와 나무꾼 설화 의미 선녀와 나무꾼 설화에 대해서
한국의 설화》, 지식산업사, 2002, P.245이런 금기의 의미가 무엇이고 위반의 결과가 어떠했는지에 대하여도설화 위주로 간단하게 알아보았다. Ⅱ.본론1.설화의 유형별 전승 양상어릴 적, 누구나 선녀와 나무꾼 이야기를 읽고 친구들과 이야기 하면서 동화책마다 조금
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
신격화하는 내용을 교과서에 당당하게 실어놓았다고 한다.대체 어디서 그런 자신감이 나오는 걸까. 그들 속에 있는 문화유전자를 연구해 보고 싶을 지경이다.바꿔 생각하면 우리나라는 힘없이 당하기만 하는 것 같아 속상하다.중국과 일본 사이에 끼어 역량을 다 하지 못하고 쩔쩔매는 듯한 한국의
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
한국교회가 가진 문제점들의 원인을 ‘예수 그리스도의 지나친 신격화’라고 정의해보고 싶다.한국교회가 예수에 대해 조명할 때 집중하는 부분은 예수 그리스도가 행한 이적뿐이다. 그가 어떤 삶을 살았으며 어떤 이들과 함께 했으며 어떤 계급의 사람들과 동행했는지에 대해서는 무관심하다. 이번
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
한국의 호랑이 그림은 대체로 소나무를 배경으로 하고 있다. 또 한국에는 까치호랑이 그림이 많은데 까치호랑이 그림은 호랑이의 신격화를 나타낸 그림이라고 할 수 있다. 호랑이 관련 전통예술의 기원인 중국 고대문명 속 호랑이는 힘과 기상, 성스러움의 상징으로 주로 등장하곤 했다. 명ㆍ
10페이지 | 1,400원 | 2011.09.30
한국도, 중국도?라고 그냥 간단하게만 생각하였다. 그러나 나중에 듣고 보니 그런 간단한 문제가 아니었다. 야스쿠니 신사는 일본이 벌인 주요 전쟁에서 숨진 246만여명을 신격화해 제사를 지내는 신사(神社)라고 말하는데, 이것과 관련하여 2001년 8월 13일에 생긴 야스쿠니 신사 참배사건은 고이즈미
2페이지 | 500원 | 2015.03.29
한국의 가정신앙 상」,민속원,2005,247쪽.한편, 최진아는 무속신과 가신을 구분하기 보다는 이들을 무속 내에서 일정한 신격과 직능을 지니는 존재로 보는 것이 더 적합하다고 제안한다. 즉 공간적인 개념으로만 한정하기 보다는 무속의례에서도 한 거리의 주신으로 초대되는 무속의 신이면서 집안에 좌
10페이지 | 1,400원 | 2010.04.16
한국을 대표하는 축제로써 세계적인 가치를 국제적으로 공인 받은 셈이다.이렇게 강릉단오제에 관해 설명을 늘어놓는 이유는 인물신격을 봉안한 이 전통축제의 중심신격이 바로 범일국사이기 때문이다. 9세기경 인물인 범일국사는 지금에 이르기까지 천 년여 동안 선승에서 산신으로 전해 내려오면
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
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