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하회별신굿놀이, 봉산탈춤경상북도 안동시 풍천면 하회리에서 전승되어 오는 민속 탈춤지정번호 : 중요무형문화재 제69호지정일 : 1980년 11월 17일약 500년 전부터 음력 정초마다 동민들의 무병과 안녕을 위하여 마을의 서낭신에게 제사지낸 동제였다. 10년마다 대제, 마을에 액이 있
10페이지 | 1,300원 | 2016.07.15
하회별신굿분야 생활민속/민속, 문화유산/무형 유산 유형 의례/제 지역 경상북도 안동시 풍천면 하회리 목차정의개설연원 및 변천절차탈의 종류정의경상북도 안동시 풍천면 하회리 서낭당에서 5년 또는 10년마다 마을 공동으로 주민들이 지내던 마을굿.개설마을에서 행해지는 공동체 제
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
봉산탈춤, 하회별신굿 탈놀이봉산탈춤1) 유래봉산탈춤은 황해도 지방에 분포하는 탈춤의 하나이다. 황해도 봉산군 사리원을 중심으로 5일장이 서던 모든 장터에서 추어 오던 탈춤으로 1년에 한 번씩 놀았다. 황해도 지방에서 추어오던 세 가지 탈춤 중 가장 많이 추어오던 탈춤이다. 황해도 지방은 풍
14페이지 | 1,600원 | 2016.07.15
[굿]충청북도 앉은굿, 충청남도 사혼굿, 전라북도 삼동굿, 전라남도 대동굿, 안동 하회별신굿, 필봉 풍물굿, 서울 진오귀굿 분석
충청북도 앉은굿, 충청남도 사혼굿, 전라북도 삼동굿, 전라남도 대동굿, 안동 하회별신굿, 필봉 풍물굿, 서울 진오귀굿 분석Ⅰ. 충청북도 앉은굿1. 일반적 성격2. 분포 현황 Ⅱ. 충청남도 사혼굿Ⅲ. 전라북도 삼동굿Ⅳ. 전라남도 대동굿1. 두레굿2. 마을굿Ⅴ. 안동 하회별신굿1. 강신(降神)2. 무동(
15페이지 | 6,500원 | 2011.04.08
굿의 관노놀음이나 북청사자놀음, 하회별신굿 등과 같이 대륙 전래의 것 이전의 토착적인 탈춤(봉산탈춤)을 제외하고는 거의 도시형 탈춤이다.이들을 지방별로 구분해 본다면 서울을 중심으로 한 경기도 일원의 산대놀이(양주별산대,송파산대) 황해도를 중심으로 한 해서 지방의 탈춤(봉산,강령, 은율
28페이지 | 1,800원 | 2005.11.14
[무가] 하회 별신굿 과장별 요약과 정리, 하회별신굿의 유래와 의의
하회별신굿탈놀이 명칭 : 하회별신굿탈놀이 (河回別神굿탈놀이) 주요 무형문화재 제 69호 지정일 : 1980년 11월 17일 기능보유자 : 이상호하회별신굿탈놀이는 경상북도 안동시 풍천면 하회마을에서 12세기 중엽부터 상민(常民)들에 의해 이어져 내려온 탈놀이이다. 하회마
6페이지 | 1,100원 | 2006.11.20
2조1분기2분기3분기4분기동부20.4 27.4 90 20.4서부30.6 38.6 34.6 31.6북부45.9 46.9 45 43.9I. 서론해마다 탈춤 페스티벌이 성대하게 행해지고 있고, 이런 지역 행사에 힘입어 안동 시민들은 우리 지역의 문화인 하회별신굿 탈놀이 뿐만 아니라 다른 지역, 다른 나라의 탈놀이도 함께 접해볼 수 있다. 이런 점
28페이지 | 1,100원 | 2016.02.04
한국 구비문학론 안동 하회 별신굿 탈놀이 들어가며민속놀이는 그 시대의 사회상을 반영한다. 하회별신굿 탈놀이는 지배계층인 양반과 선비의 허구성을 폭로함으로써 지배계층인 양반과 피지배계층인 상민간의 관계를 극적으로 표현하고 있으며, 중의 파계를 통하여 당시 불교의 타락상과 종교의
6페이지 | 800원 | 2003.10.23
굿을 완강히 고수하여 왔고 그들의 울분을 마음껏 발산시키는 場으로 삼아왔는데 이 기반위에서 농촌 가면극도 그 존속이 가능했던 것이다.현재 전해지는 가면극들 중에서 하회별신굿 탈놀이나 함경도 北靑 지방의 사자놀음, 강원도 강릉의 탈놀이 등은 대표적인 농촌 가면극이라고 볼 수 있다. 그리
7페이지 | 1,000원 | 2009.08.28
하회별신굿 탈놀이는 지배계층인 양반과 선비의 허구성을 폭로함으로써 계층 간의 관계를 극적으로 다루고 있으며, 중의 파계를 통하여 당신 불교의 타락상과 종교의 허구성을 비판하며, 상민들의 삶의 애환을 풍자적으로 표현하고 있다. 별신굿 탈놀이를 통하여 상민들은 세상살이를 풍자하고, 자신
25페이지 | 2,700원 | 2010.08.27
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