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하위주체는 말할 수 있는가?탈식민주의에 대해 나는 얼마나 알고 있을까? 이렇게 스스로에게 질문을 던져본다. 하지만 돌아오는 대답은 “전혀”일 것이다. 그 시대에 태어난 사람도 아니거니와 이 낯선 단어는 세계사 시간에서나 들었을 법한 것이었다. 하지만 우연한 기회에 ‘가야트리 스피박’에
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
[한국 문학 비평] -『날아라 금빛날개를 타고』를 통해 본 스피박의 「하위 주체는 말할 수 있는가」
하위에 놓인 소박한 지식의 이해를 대변하려 했다. 포스트 식민주의 연구는 비유럽의 인식론적 가치와 힘을 재차 주장하고 있고 유럽 지식의 특권화를 거부하고 있다.1985년 가야트리 스피박은 그의 논문 “하위 주체는 말할 수 있는가? (Can the Subaltern speak?)”를 통해 전 세계에 소외받는 계층을 부각시
8페이지 | 2,000원 | 2009.12.26
[한국문학비평론]『날아라 금빛날개를 타고』를 통해 본 스피박의 「하위 주체는 말할 수 있는가」
-『날아라 금빛날개를 타고』를 통해 본 스피박의 「하위 주체는 말할 수 있는가」-Ⅰ. 서론제국주의적 이데올로기와 가부장적 사회라는 이중적 억압체계 속에서, 그리고 그에 더하여 점점 복잡해지는 다문화적 이데올로기 담론 체계들 속에서 제3세계 하위 주체 여성들이 말을 할
15페이지 | 2,100원 | 2006.12.21
박영준의 『모범경작생』분석 - 스피박의 `하위 주체는 말할 수 있는가` 이론을 통해
-『날아라 금빛날개를 타고』를 통해 본 스피박의 「하위 주체는 말할 수 있는가」-Ⅰ. 서론제국주의적 이데올로기와 가부장적 사회라는 이중적 억압체계 속에서, 그리고 그에 더하여 점점 복잡해지는 다문화적 이데올로기 담론 체계들 속에서 제3세계 하위 주체 여성들이 말을 할
15페이지 | 1,000원 | 2009.12.26
문화를 보는 관점 2문화주체와 하위문화목차문화의 정의하위문화의 등장청소년 문화대학 문화동성애 문화인터넷 문화기타 하위문화하위문화의 방향성1. 문화의 정의(1) 네이버(국립국어원)1) 자연 상태에서 벗어나 일정한 목적 또는 생활 이상을 실현하고자 사회 구성원에 의하여 습득, 공유,
56페이지 | 3,200원 | 2012.03.28
현대문화와 현대사회 발제문-문화주체와 하위문화현대문화와 현대사회 발제문-문화주체와 하위문화1. 서론1.1. 문화의 정의1.2. 문화의 시대적 흐름에 따른 변화1.3. 하위문화의 등장2. 청소년문화2.1. 청소년의 의미2.2. 청소년하위문화의 탄생 배경2.3. 청소년의 하위문화2.4. 청소년문화의 의의3.
14페이지 | 1,700원 | 2012.03.28
페미니즘운동 이태리의 혁명가 안토니오 그람시는 옥중에서 검열을 피하기위해 은유적으로 프롤레타리아를 대신하는 용어로 하위주체라는 용어를 사용했다. 한편 호미 바바(H. Bhabha)는 하위주체를 억압당하는 소수라는 뜻으로 해석했고 다수는 그 소수를 통하여 자기를 확인한다고 보았다. 2000년대의
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
하위계층에 말 걸기하위주체의 저항가능성을 인정하지 않음→하위주체가 지배담론의 틀 속에 갇히게 되면 저항성이 작동하지 못한다텍스트 해체 : 샬롯 브론테의 『제인에어』→페미니즘의 경건한 텍스트로 높이 평가 받지만 제3세계여성들을 배제교육의 실천과 정치성에 지속적인 관심→비서
22페이지 | 1,800원 | 2010.08.31
주체들이 성장- 개발독재의 탄압을 뚫고 시민사회의 민중부문이 성장개발독재의 전략적 지원과 동맹 속에서 자본과 시장 이 성장민중부문으로 상징되는 노동자, 민중, 사회경제적 하위주체들이 경제성장의 원동력이 되었지만, 단기간의 경제성장으로 획득한 이익은 자본과 시장이 모두 가져갔다. *
34페이지 | 1,800원 | 2009.08.24
하위주체들의 생존과 자존을 다시 회복할 수 없을 정도로 훼손한다는 사실을 너무나도 선명하게 보여주었던 것이다.60년대 이후 사업화 논리에 의해 사회구성원들의 관심밖에 밀려나 있던 그 수많은 하위 주체들을 불러내고 그들의 목소리를 생생하게 전달함으로써 한국사회 발전의 유일한 방법으로
4페이지 | 800원 | 2016.10.12