레포트 (14)
[도서감상문]현각스님의 [만행ㆍ하버드에서 화계사까지]를 읽고
《만행ㆍ하버드에서 화계사까지》를 읽고Ⅰ. 책 소개⑴ 책제목 : 《만행ㆍ하버드에서 화계사까지》⑵ 출판사 : 열림원⑶ 저 자 : 현각스님▶1964년 미국 뉴저지 가톨릭 집안에서 출생, 본명 폴 뮌젠▶87년 예일대 졸업(문학.철학 전공) ▶89년 하버드대 신학대학원 입학(비교종교학 전공) ▶89년
6페이지 | 1,000원 | 2005.05.15
를 읽고의 첫 페이지는 구하라. 누구든 구하는 사람은 받을 것이며 찾는 사람은 찾을 것이요, 두드리는 사람에게는 열릴 것이다(마태복음 7장 7~8절).“좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가
3페이지 | 500원 | 2006.06.18
하버드에서 화계사까지』의 저자 현각 스님처럼 노 스승을 만나 구도의 길로 들어서는 과정이 비슷하다고 할 수 있다.이 책에는 단 두 명의 인물만이 등장하지만 그들의 만남과 대화를 통해 프왑 스승은 티베트 불교를 이끄는 달라이 라마가 자비를 한마디로 친절이라고 표현하였듯이, 위엄을 가장
3페이지 | 800원 | 2005.06.17
하버드에서 화계사까지”라는 책을 통하여 쑹산 스님의 큰 가르침으로 벽안의 외국인이 결혼까지 포기하면서 출가를 고집했던 이야기는 저에게 큰 울림으로 다가왔습니다. 그래서 저는 불교의 대중화와 포교를 위해 불교와 관련된 소설을 쓰고 싶습니다. 특히 법륜스님은 불교의 대중화를 위해 중생
2페이지 | 1,600원 | 2015.04.24
화계사 등 전문직원들 이었다는 점에서 이론 자체가 다른 직 종의 구성원에게도 일반적으로 적용될 수 있는 지에 대해서 의문이 제기되고 있다. 그리고 연 구 자료가 중요사건방법(critical incident method)에 의하여 수집되었다는 점에서 연구 대상표 본들의 자아 보호적 편견이 내포되었을 가능성이 지적되
46페이지 | 4,000원 | 2016.07.15
화계사에 가는 모습이 보이지만 주로 한양에서 머문 것으로 보인다. 그가 다시 부산항에서 조선을 떠나 일본으로 간 것은1884년 봄으로 보인다. 2.그들이 본 조선2.1 미지의 나라 조선.1876년 강화도조약 이후, 1882년 조미통상수호조약(朝美修好通商條約), 1883년 조영수호통상조약(朝英修好通商條約)과
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
하버드 로스쿨 비교종교학과2001년 현정사 주지 화계사 국제선원장2008년 4월 대한민국 국적 취득현각스님(본명:Paul Muenzen)외국인 스님헝가리 출생현각스님의 제자1989년 헝가리를 방문한 숭산 큰스님 을 만난 뒤 한국에서 6년간의 수행헝가리의 한국식 사찰 원광사’주지청안스님불교감사합니
35페이지 | 2,500원 | 2013.11.18
지난 반세기 이상 걸어온 발자취를 미친 듯이 좇고 있지만, 왜 그들이 그 단계에서 이 곳을 돌아보는 가에 주목할 필요가 있을 것입니다. 참고 문헌“만행, 하버드에서 화계사까지” , 현각 지음 , 열림원“선의 나침반” , 현각 엮음 , 열림원“달라이 라마와 도올의 만남” , 김용옥 지음 , 통나무
7페이지 | 1,000원 | 2010.01.09
[감상문] 달라이 라마의 행복론 읽고 요약정리 및 감상문(A+자료)
하버드에서 화계사 까지 라는 책은 기쁨에 가득 차 있었지만 이 책은 세속적 현대인의 시각으로 시험하고 캐보고 동양의 소박한 삶의 자세에 서양의 천박한 옷이 덧 입혀진것 같아 안타까움을 느낀 책 이었다. - 요약정리 -행복에 대한 토론달라이 라마는 자신은 진실로 행복하며 누구나 마음의
20페이지 | 2,000원 | 2009.11.30
[감상문] 달라이 라마의 행복론 읽고 요약정리 및 감상문(A+자료)
하버드에서 화계사 까지 라는 책은 기쁨에 가득 차 있었지만 이 책은 세속적 현대인의 시각으로 시험하고 캐보고 동양의 소박한 삶의 자세에 서양의 천박한 옷이 덧 입혀진것 같아 안타까움을 느낀 책 이었다. - 요약정리 -행복에 대한 토론달라이 라마는 자신은 진실로 행복하며 누구나 마음의
20페이지 | 2,000원 | 2009.11.30