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10페이지 | 5,000원 | 2011.04.13
98년 11월 30일 늦은 밤, MBC TV에서는 한국의 자생 풍수라는 프로를 방영하였다. 일반인에겐 생소한 단어일지라도 풍수에 관심을 둔 사람이라면 한 번쯤은 들어보았을 말이 자생 풍수이다. 예상했던 대로 연출자의 관점은 시나브로 최창조 씨(이하 편의상 경
40페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
풍수지리(풍수지리사상)구성,민가형성,조상숭배, 풍수지리(풍수지리사상)사례,제언
금계를 발견했는데 들꿩의 일종인 금계는 부와 권력의 상징이라고 한다. 그때는 몰랐는데 당선이 되고 나니까 유명해 졌고 이런 일로 하여 생가터의 돌과 흙을 가져간다고 한다.노 당선자가 나오기 전 까지는 이 곳이 풍수지리학적으로 명당이라는 것도 없었고 지관 및 전문가들도 관심을 가지지 않았
15페이지 | 6,500원 | 2011.04.19
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풍수학의 본질은 자연이 가진 왕성한 생명력에 감응 받음으로써 인생의 건강과 행복을 꾀하는데 있다. 박시익 명당건축연구소 소장 겸 영남대 환경대학원 겸임교수는 푸우 발복, 가능한 일이다라는 발제를 했다. 사람은 지면에서 나오는 기운을 호흡하며 살아가고, 지구는 커다란 자석과 유사하다
18페이지 | 6,500원 | 2011.04.03
기운이 달아나는 곳은 탑을 세워 멈추게 하고, 배역의 산천 기운은 당간을 세워 순기를 불러들인 다는 것이다. 이러한 비보적 풍수론은 다음과 같은 예에서도 보여진다. 즉 명당의 사방에는 일정하게 갖추어야 할 것이 있는데, 동쪽으로는 흐르는 물이, 남쪽에는 연못이 서쪽에는 큰길이 그리고 북쪽에
32페이지 | 1,200원 | 2007.07.24
채동번의 당나라역사소설 당사통속연의 79회 80회 한문 및 한글번역
기운이 점차 깨어서 집에 돌아간다고 말했다.不意偵密多人, 屬垣有耳, 那昭, 彙敘談的一席話兒, 已有人通報張權輿, 權輿卽轉告逢吉, 逢吉笑道:“兩大魚當入我網中了。”불의정밀다인 속원유이 나소휘서담적일석화아 이유인통보장권여 권여즉전고봉길 봉길소도 양대어당입아망중료属垣有耳 zhǔ
51페이지 | 8,000원 | 2017.11.07
허중림의 중국 주나라 판타지소설 봉신연의 16회 17회 18회 19회 20회 한문 및 한글번역
기운이 사람을 억압함을 느끼었다.誠所謂:“此曲祗應天上有, 人間能得幾回聞?”성소위 차곡지응천상유 인간능득기회문진실로 이른바 “이 곡은 단지 하늘에서 있는 듯하니 인간이 몇 번 들어봤겠는가?”이다.紂王聽罷, 心中大悅;주왕청파 심중대열.주왕이 듣길 마치고 마음이 매우 기뻤다.
117페이지 | 14,000원 | 2016.06.11
기운을 불어넣기도 하였다. 이같이 ‘목릉성세’를 주도해 간 인물들은 모두가 오래 기간 훈구 계열과의 치열한 투쟁에서 승리하여 역사 무대의 전면에 나서기 시작한 사림층 출신이다. 따라서 ‘목릉성세’를 장식한 사상 혹은 문예 방면의 명편, 거작은 사림 세력의 생기 넘치는 문화 욕구가 제각기
43페이지 | 3,900원 | 2015.03.29
기운이 느껴지는 땅15/ 122.풍수지리의 분류1.음택론- 땅 속의 유골은 지기를 받은 것을 소모하는 것이 아니라 저장되므로 그 기가 후손들에게 전해진다고 믿는 이론.2.산- 길흉을 따질 때 필수요소. 산의 기가 왕성한가, 쇠잔한가를 따져봐야함.3.물- 물이 찰랑찰랑 넘치며, 정
35페이지 | 2,500원 | 2014.09.04
풍수지리가 우리 나라에서 더더욱 발전을 본 것은 다른 나라에 비해서 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절이 뚜렷하고 산과 수의 흐름이 아름답고 힘이 있으며 풍수지리의 원리를 적용하기에 매우 적합한 연유이다. 또한 훌륭한 땅의 기운과 좋은 물이 대대로 삶을 영위해 가는 우리 민족에게 농경문화의 환
21페이지 | 1,900원 | 2014.08.28