레포트 (454)
04. 02. 2005 태 고 보 우1. 서 언2. 태고의 행적3. 태고의 사상① 교와 선을 원융한 것② 세간과 불세간을 원융한 것4. 태고종에 대하여.5. 결론1. 서언2001년 11월 고려말 공민왕이 태고 보우스님을 국사로 추대하면서 교지를 내리는 의식을 재현한 태고 보우국사 국사 추대
6페이지 | 1,100원 | 2007.09.14
[성경개론] 불교, 유교, 이슬람과 비교해서 기독교의 독창성
불교의 대립적 비교1. 궁극적 실제(ultimate reality): 기독교: 인격신(personal God); 유태인의 가부장적 신, 萬有를 창조하고 개개인의 삶에 간섭하는 신이다. 태고에서 출발한다. 불교: 비인격적 과정(impers7onal process): 인과율에 따르는 法(Dharma). 1) 인과율, 2) 인연화합, 3) 상의상관성, 4) 법주법계성. 출발은 현
4페이지 | 800원 | 2009.07.23
고려시대의 철학사상고려시대는 유교, 불교, 도교가 각기 사상들의 활동이 왕성했던 시기라 할 수 있겠다. 이 중에서 우리의 수업주제이기도 한 불교의 진행은 균여가 이끌었던 1기와 의천이 이끌었던 2기, 지눌이 이끈 3기, 태고 보우가 이끌었던 4기로 나누어진다. 우리는 이 중에서 주제이기도한 지
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
[한국불교, 인문, 사학과, 역사, 전개, 동서양 문화와 사상] 한국 불교의 역사와 전개
제출일 : 과목명 : 학 과 : 학 번 : 이 름 : 목 차한국불교의 역사와 전개1. 서론전 세계적으로 불교의 인구는 3억5천만 명으로 추산 되고 있다. 1996년 발표 자료에 의하면 지난 50년 .『이하중략』2. 본론(1) 불교의 형성대부분의 사람들이 불교는 인도에서 석가모니에 의해 형성되었다고 알고 있다
12페이지 | 1,000원 | 2008.04.04
불교 탄압이 본 목적은 아니었음.ㄴ. 신불습합① 신도의 의미 - 역사상 일본에 들어온 여러 외래 종교(즉 불교, 유교, 기독교)와 구 별되는 일본 고유의 종교를 총괄하여 ‘신도’라 한다. ② 신도의 역사* 제 1기 ; 태고~다이카 개신(나라시대 이전) ; 신도 고유의 풍습을 유지* 제 2기 : 다이카 개신 후~
3페이지 | 1,200원 | 2010.04.16
불교와 유교가 유입되면서 고대신도와 혼합되었다. 메이지 유신이후에는 일본신도가 일본민족주의와 강력하게 결합되었다. 신도는 일본의 헤이안 시대에서 무로마치 시대에 이르는 기간동안 불교의 색채를 강하게 입었다. 쇼토쿠 타이시 태자의 영향으로 한국을 통해 전달된 불교가 일본에 급속도로
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
불교를 국교로 삼았으나 다른 종교도 금하지 않고 자유로이 믿게 하는 등 신앙의 자유를 인정하였다.고려 후기의 문화는 조계종의 융성과 주자학의 전래로 특징지어진다. 불교에 있어서의 조계종은 백운(白雲)태고(太古)나옹(懶翁)무학(無學) 등의 활약으로 종풍(宗風)을 크게 떨쳤으나 새로 일어
13페이지 | 2,000원 | 2009.12.18
불교조계종〉으로 이름 지었던 것을 고쳐 〈대한불교〉로 이름하고 각도에 종무원(종교적 사무를 관장하는 곳)을 두며 서울 태고사(전 31본산의 총본산)을 종무원중앙총부로 하였다.2.5.2 천주교 민족의 해방과 완전한 종교의 자유는 천주교회에도 밝은 전망을 안겨주었다. 언론 출판분 야에서 일간지
17페이지 | 1,400원 | 2011.01.05
불교적 사상에서 인간들 각자의 본래적인 마음인 동시에 만유의 보편적 실체(원효), 인간들의 본래의 마음은 고요하고 부동하면서도 모든 것을 밝게 알아 무한한 묘용(妙用)을 나타냄을 그 본질로 하는 진심(지눌)이라고 한 것에서 짐작해볼 수 있다. 또한 성리학적인 입장에 의하면 아동들을 본연지성(
5페이지 | 800원 | 2010.02.24
불교에서 말하는 윤회론은 이러한 태도를 보여주는 대표적인 예다. 불교의 죽음에 대한 이해에 있어서 먼저 인생의 현실을 좌절과 실망 만을 안겨다주는 고통으로 보았다. 즉, 인생을 구성하는 모든 정신적, 육체적 요소는 다 고통이라는 일절개고(一切皆苦)의 관점을 보여준다. 이러한 인생을 사는 인
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
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