레포트 (565)
타자화1948년 단정 수립과 함께 남북한의 정치적 분단이 확정되면서 북한의 정치적 군사적 공세가 강화되자 남한사회에서도 반공 냉전의 논리에 입각한 문화적 기획이 시급하게 마련될 필요성이 제기된다. 그 결과 냉전의 현실정치 역학이 작동된 냉전의 기억이 만들어지게 되는데, 그 시발점에 놓인
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
북한이탈주민의 자기규정 양상에 대한 소고 - 자문화기술지(autoethnography) 텍스트로서의 『금희의 여행』 분석을 중심으로
정치적으로 한국인이라는 현재의 국가 정체성을 내보인다. 과거에 국군 포로 자녀들이 많은 탄광 마을을 평범한 고향으로 삼아 자라났고, 지금은 그 국군이 포로일 수 없는 공간에 소속되어 있다. 국군이라는 용어는 저자가 적대적 공간에서 왔지만 현재는 적대적 공간의 정치적 소속감이 없음을 보여
27페이지 | 2,600원 | 2015.03.29
정치적 희생자로 간주된다. 이러한 남성 이데올로기에서 여성은 ’인간‘이 아니라 남성 국가가 소유한 기호, 상징, 한반도, 가족, 민족 그 자체가 된다. 기지촌 여성으로서 윤금이가 살았던 삶의 모순과 억압은 전혀 문제화되지 않고 미군에게 죽었다는 사실만이 중요한 이슈가 된다. 살아 생전에는 인
26페이지 | 2,600원 | 2015.03.29
정치적 언설들은 여자들에게 시간의 물질성을 지워내라고 요구한다. 특권화된 여성이미지에 고착된 타자화된 시선은 수없이 다양한 형태로 존재하는 경험적 여자들을 배제하고 억압하고 소외시키는 권력에 결과적으로 기꺼이 동참하는 결과를 가져온다.④(P.29-16줄) 나이듦이 갖는 가장 중요한 문제
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
타자화ㆍ주변화하는 효과를 가질 수 있다는 점에서도 다문화주의는 비판의 대상이 될 수 있다.(오경석 외, 『한국에서의 다문화주의 : 현실과 쟁점』, 한울아카데미, 2007, 25~29쪽)읽기 자료 3. 대학의 평준화와 정예화최근에 우리는 서울대학 또는 대학이 평준화되어야 한다는 논의가 이는 것을 본다.
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
타자화하고 배제하는 것이 일반적이었다. 이러한 ‘국민 국가’의 한계를 뛰어넘기 위해서는 ‘국적’보다는 현실적으로 그 나라의 특정 지역에 ‘주민’으로써 거주하고 있다는 사실에 주목해야 한다. 비록 그 지역의 사람들과 같은 국적을 가지고 있지는 않다고 하더라도 엄연히 장기간에 걸쳐 서
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
타자화된 여성으로 만들어 왔다. 그래서 과거와 현재에 존재하는 수없이 많은 여자들의 다양함과 차이를 가시화시키는 여성주의의 여러 운동들은 그 자체로 이미 여자들을 억압해온 이상적 그리고 규범적인 단수 여성에 대한 정치적 도전이며 전복의 시도 였다. 이러한 운동들은 여자들에게 시간의
20페이지 | 1,700원 | 2005.09.13
타자화 된 성, 재생산적인 성으로 구성되는 여성의 성을 다른 여러 사회관계 과의 연관 속에서 어떻게 드러낼 수 있는가 하는 문제가 대두된다.몸에 대한 인식에 변화는 색슈얼리티에 대한 시각과 인간 욕망의 변천사를 대변해준다. 여성학에서 여성 주체의 근본적인 터전으로 삼고 있는 몸에 대한 담
17페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
정치적 이슈, 인권문제이고 한국 남성에게 성폭력당한 것은 개인적인 일인가? 위안부 누드를 생산하고 소비하는 것은 민족의 명예를 모욕하는 일이고, 여성 연예인의 성적 사생활을 몰래 찍고 돌려보는 것은 즐거운 일인가? 이런 의미에서 위안부 누드 제작 행위뿐만 아니라 이 문제에 대한 한국 사회
10페이지 | 1,400원 | 2010.07.30
타자화시키는 것을 비판, 삶의 주체가 되기를 열망했던 신여성들은 ‘현모양처’라는 일제의 여성교육이념에 반발-해방 후 미군정기에는 부녀국이 설치되어 여성의 문제를 정치적 담론으로 거론하기 시작한 시기였다. 겉으로는 ‘남녀평등의 민족주의 질서확립’이라는 거대담론 아래 여성교육의
8페이지 | 1,400원 | 2010.01.27