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칸트가 말하는 인간의 반사회적 사회성, 전쟁은 정당한가
칸트가 말하는 인간의 반사회적 사회성, 전쟁은 정당한가?Ⅰ. 칸트 사상의 시대적 배경1. 정치적 배경 - 유럽의 화약고로서의 독일18세기 독일은 단연 카오스 그 자체였다. 독일이 이렇게 혼돈의 지역이 된 이유는 신성로마 제국의 사실상 해체 때문이다. 신성로마는 중세초기에 교황에게 인증 받은
15페이지 | 1,400원 | 2010.08.07
칸트는 다른 한편으로 국가에 대해서 계약설의 입장을 취했는데, 그는 국가계약을 역사적 사실같이 취급한 계몽기의 사상을 발전시켜서 이것을 국민주권을 위한 이론적 요청으로 파악하였다. 또한 칸트는 국가 간의 전쟁을 하지 않는, 영구(永久) 평화를 어떻게 실현할 수 있을지에 대하여 책을 썼다.
5페이지 | 1,000원 | 2010.02.03
[A+] 존재와역사세미나 발제문 사회성을 통한 세계 시민적 상태 레포트
전쟁을 수단으로 세계 시민적 상태에 도달하기 위한 당위성을 설명한다. 임마누엘 칸트, 『칸트의 역사철학』 중 「세계 시민적 보편사의 이념」, 이한구 역, 서광사, 2009, pp.29-41이에 대하여 반사회성이 자연적 소질을 계발시킬 수 있다는 점에 동의하지만, 사회성만으로는 자연적 소질을 계발시킬 수
6페이지 | 3,000원 | 2024.02.22
칸트 당시의 독일에서는 종교개혁이나 30년 전쟁으로 말미암아 시민의 계몽정신이 영국이나 프랑스에 비해 뒤떨어져 아직 시민 계급이 혁명세력으로 성장하지 못하고 있었다. 이러한 때에 계몽주의자들은 “이성의 빛을 넓게 퍼뜨려라. 그러면 지식과 덕이 손에 잡힐 것” 이라는 표어로 요약될 수 있
5페이지 | 1,100원 | 2011.07.26
[기독교 윤리] 전쟁과 테러에 대한 성서 및 신학적 분석
전쟁이 아직까지 존재하는가?의 분석전쟁이란 인간의 이기심, 본성 안에 잘못 통제된 공격성이나 어리석음에서 비롯된다.대표학자 : 아우구스티누스, 니버, 스피노자, 프로이트 등국가의 내부 구조의 결함 때문이다. 독재 국가, 전체주의 파시즘.대표학자 : 마르크스, 칸트 등국가 간
29페이지 | 2,100원 | 2011.06.27
인간의 반사회적 사회성전쟁은 정당한가? 비판적 논의OUTLINE 칸트 사상의 시대적 배경 칸트의 사상 현대적 의의1234칸트 사상의 시대적 배경정치적 배경유럽의 화약고로서의 독일문화적 배경정치적 배경계
12페이지 | 1,600원 | 2010.08.07
칸트, 윌슨, 코헨, 뮬러자유주의는 인간 본성은 기본적으로 선하며, 인간은 사회적 진보를 가능하게 하는 도덕적 ․ 물질적 조건을 향상시킬 수 있다고 주장한다. 불의나 전쟁과 같이 악한 인간의 행동은 부적절하거나 부패한 사회 제도들, 그리고 지도자들이 범하는 오해의 산물이다. 그러므로 자유주
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
칸트의 「영구평화론」 1. 국가간의 영원한 평화를 위한 예비조항2. 국가간의 영원한 평화를 위한 확정 조항3. 추가조항4. 정치와 도덕과의 대립과 조화Ⅴ. 칸트가 말하는 평화1. 칸트 평화론의 전체적 구조2. 칸트가 말하는 평화의 개념3. 적극적 평화행동 Ⅵ. 맺음말 Ⅰ. 들어가는 말전쟁이냐 평
19페이지 | 1,800원 | 2008.01.10
칸트와 홉스의 평화사상이나 주장이 어떻게 초등학교 도덕교과에 적용될 수 있는지에 대해서 글을 쓰고자 한다. 이 전개방법은 칸트와 홉스 사상의 비교․대조를 통해서 공통점 특히 차이점에 초점을 맞춰 살펴볼 것이다.2. 영원한 평화는 가능한가?몇 년 전부터 미국에 의한 이라크 전쟁으로 온 세계
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
칸트등이 있다. 홉스는 자연 상태를 ‘만인의 만인에 대한 투쟁’ 상태로 본다. 인간이 평화를 갈망하는 것은 바로 죽음에 대해 공포를 느끼게 되기 때문이다. 즉, 전쟁이 원천적인데 반해, 평화는 공포나 끊임없는 투쟁 때문에 겪게 되는 불편 때문에 원하게 되는 부차적인 것이라고 보았다. 클라우제
20페이지 | 1,700원 | 2009.02.13
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