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[고전소설론] 허균의 홍길동전과 이를 바탕으로 홍길동축제와 허균문화제
축제의 성장과정3) 장성 홍길동 축제의 프로그램 구성 및 내용4) 홍길동 관련 문화전략의 쟁점과 현실2. 허균문화제1)허균의 생애2)허균․허난설헌문화제3)허균문학상ⅲ.결론ⅰ.서론한국의 지역축제는 1990년대 이후 세계 경제적 변화에 따른 국내 경제구조의 재편과 지방자치제 실현 등으로 인해
14페이지 | 1,400원 | 2006.11.07
이상의 역사를 가진다.-배에서 가미보코를 띄워 보내는 유서 깊은 호코나가레신사로 막이 오르지만, 첫날의 볼거리는 경내에서 열리는 가라우스 이다.도쿄의 간다마쓰리-도쿄의 간다신사에서 5월 14일, 15일에 행해지는 미코시축제.-장군을 뵈러 가는 영예를 얻고자 하는 사람들이 호화로운 사시, 옥
4페이지 | 800원 | 2011.03.28
일본의 축제문화 祭り(まつり) 일본의 축제, まつり일본은 매일 매일 어딘가에서는 마쓰리가 열리고 있다고 말 할 정도로 마쓰리의 천국이다. 마쓰리는 인간과 더불어 일상과는 다른 축제의 분위기를 즐기는 신을 기쁘게 하는 행사로써, 풍요, 재해와 역병의 예방, 마을의 번영을 기원하는 행사이
6페이지 | 800원 | 2009.08.03
서평 축제 의역 동성과 현대 일본 사회 시만토 강유 역사회와 마츠리의 인류학
이다. 즉라는 흰 수건 머리띠, 동네나 조직의 이름이 박힌라는 겉옷,로 불리는 버선 모습으로혹은를 메거나 끌고 마을이나 시가지를 도는 행렬의 이미지로서의 마츠리가 바로 이 책에서 말하는 그것이다.이 책에서 말하고자 하는 축제 즉 마츠리는 이러한
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
1. 사이다이지 나체 축제會陽(えよう,미요우)는 「맨몸 밀치기」라고도 일컬어진다.초저녁부터 벌거벗은 남자들이 경내로 모여들어, 시각을 알리는 북소리가 나면, 추위를 잊기 위해 「으쌰, 으쌰」하며 격렬하게 서로 밀친다. 지붕에서 국자로 물을 뿌려도 금새 증기로 변해버릴 정도로 그 열기가 대
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
일본전통문화 마쯔리의 의의와 현대적 의미의 마쯔리를 중심으로
이까지 기쁘게 해드리기 위한 것이다. 정토연지(淨土蓮池)의 무악에서부터 사사연년(社寺延年)의 연(宴), 그리고 남녀노소가 거꾸로 가장하여 만월의 밑에서 윤무로 밤을 지새우는 우란분(盆舞り), 엄동상월의 부정을 씻는 수많은 시락 등 어느 것이나 의미를 지니고 있다. ⑤ 미코시와 다시의 순행‘
6페이지 | 1,100원 | 2010.03.09
축제가 이 축제의 기원이다. 에도시대에는 히에日枝 신사(神社)의 산노 마쓰리山王祭, 후카가와 마쓰리深川祭와 함께 3대 마쓰리에 속하였다. 원래는 홀수해의 5월 15일에 가까운 주말에, 간다의 묘진신사明神神社에서 열렸는데, 1960년부터는 매년 실시한다. 이때에는 신사 주변에서 미코시(제례
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
1. 마츠리(祭り)의 의미마츠리는 우리말로는 흔히 제사 혹은 축제로 번역 사용되고 있다. 본래 신과 죽은 자의 영혼을 기리기 위해 매년 행해지던 일종의 의식과도 같은 것으로서, 마츠리에 참가하는 이들은 신을 봉양함으로써 그 해의 풍작을 빌고, 질병과 악천후로부터 보호를 받음과
23페이지 | 2,300원 | 2015.03.29
미코시(神輿) 혹은 다시(山車)를 메거나 끌고 마을이나 시가지를 도는 행렬의 이미지로서의 마츠리가 바로 그것이다.Ⅱ.일본의 3대 마쯔리1> 도쿄의 칸다 마쓰리 (神田祭)-5월 14~15일칸다 마쓰리는 도쿠나가 이에야스가 세키가하라 전투에서 승리한 것을 기념하여 벌인 축제가 그 기원이다.매년 5월 14
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
이, 왓쇼이”(영차영차)를 외치며 축제를 하는 형식이 있고, 또 다른 하나는 끌고 돌아 다니는 ‘다시’ 가 있다. 일본의 무수한 마쓰리 중에 아마도 이 두가지 형태가 제일 대표적인 마쓰리일 것이다. 일본인들은 이러한 ‘미코시’ 나 ‘다시’를 끌고 돌아다니고 난 후의 마을의 거리는 마쓰리의 행
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29