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[독서감상문]전기소설의 특징과 그 의미(최치원,이생규장전,하생기우전을 읽고)
최치원>은 문제적인 작품이 아닐 수 없다. 의 장르적 성격에 대해서는, 설화로 보는 견해와 전기소설로 보는 견해가 맞서 있다. 전자를 대표하는 논자로는 조동일이 있으며, 후자를 대표하는 논자로는 지준모, 조수학, 이헌홍, 김종철, 박희병 등이 있다. 조동일의 견해는 전설은 자아와 세계가
11페이지 | 1,400원 | 2004.06.19
박희병, 「금오신화 창작의 연원과 배경」, 「고전문학연구」 10 (한국고전문학회,1995)본고에서는 김시습 의 생애와 작품 창작의 사회․정치․문화적 배경에 대한 논의는 제외하고 작품에만 초점을 두고, 유가사상이 무엇인지와 이 유교사상이 어떻게 작품에 반영되고 그려졌는지 알아볼 수 있다.Ⅱ.
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
. 참고문헌김종철, 1988, 서사문학사에서 본 초기소설의 성립문제, 고소설연구논총.박희병, 1997, 한국전기소설의 미학, 돌베게.소인호, 1998, 한국 전기문학 연구, 국학자료원.소인호, 2005, 한국 전기소설사 연구, 집문당.장효현, 2002, 한국고전소설사연구, 고려대학교 출판부.감사합니다.
24페이지 | 2,100원 | 2010.03.18
최치원」을 전기소설의 시초로 주장했다.(「나말여초의 전기문학」, 『한국문학사의 시각』, 창작과비평사, 1984)19세기 말의 「심생(沈生)」까지의 소설들을 가리킨다. 이들 소설에는 다른 소설들에서 볼 수 없는 몇 가지 공통점이 있다. 박희병) 박희병, 「전기적 인간의 미적 특질」, 『한국전기소
6페이지 | 900원 | 2004.09.10
최치원>을 소설의 기원으로 보는 학설에 밀려 『금오신화』는 전기소설의 발전형으로 문학적 위상을 가지게 되었다. 박희병, 김종철은 『금오신화』가 전기소설의 비약적인 발전을 보여 주었고, 전기소설의 완성된 형태라고 하였다. 박용일은 당대 지식인으로서 지닌 현실에 대한 비판의식과 소외감
11페이지 | 3,000원 | 2018.12.20
않으며 배울 것이 많은 것으로 인지되었다. < 참고문헌 >박희병, 한국 전기소설의 미학, 돌베개이복규, 우리 고소설 연구, 역락이상택 외, 한국 고전소설의 세계이상택, , 새문사 조동일, , 지식산업사조인호, 고소설사의 전개와 서사문학, 아세아문화사
12페이지 | 2,000원 | 2017.11.22
금오신화와 최치원의 나말여초 전기소설-최초의 소설은 어느것인가?
최치원」을「유선굴」의 인물, 사건, 배경 등 구성요소와 비교함으로써 소설성을 확인하고자 했다. 「최치원」의 소설성을 보다 면밀하게 살피려는 작업은 이헌홍, 박태상의 논의에서 이루어졌고, 소설성에 입각하여 문학사적인 모색을 시도한 연구에는 김종철, 박희병의 논의가 있다. 이헌홍은 「
14페이지 | 3,000원 | 2017.11.21
문체1. 이상택, 『한국 고전소설의 세계』, 돌베개, 2004. 2. 장효현, 『한국고전소설사연구』, 고려대학교 출판부, 20043. 조동일, 『한국소설의 이론』, 지식산업사, 19814. 박일용, 『소설의 발생과 수이전 일문의 장르적 성격』, 집문당, 19935. 박희병, 『한국전기소설의 미학』, 돌배게, 1997
6페이지 | 2,000원 | 2017.11.21
[고전문학사] - 금오신화의 문학사적 의의 고찰 - 최초성에 대한 반문을 중심
검토와 쟁점」, 김광순, 어문론 총 제33호 경북어문학회, 1999.「금오신화의 소설사적 의의」, 한영환, 성신연구논문집 제24편, 1987.「동아시아 초기소설의 성격」, 안홍준, 배달말 30집, 1999.「전기소설의 장르관습과 금오신화」 , 박희병, 1995.「최치원전의 소설성」, 조수학, 영남어문학 2집, 1975.
22페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
비중을 차지하고, 여성작품을 남성 작가가 본뜨는 일이 흔히 있었다고 추정되는 것이 한국소설에서 특기할 사항이다. *참고문헌박희병, 한국 전기소설의 미학, 돌베개이상택, , 새문사 조동일, , 지식산업사조인호, 고소설사의 전개와 서사문학, 아세아문화사
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29